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你说:“嗯……你也发现了吧?”
朋友点点头:“矛盾很多。”
你说:“首先就是那两个故事了,且不论其他更明显的东西了……就说村志河神里提到,嘉庆十一年后就是十年无人溺水,可村志家闹里就说了,嘉庆十二年就有一个老人溺水。”
“其次就是村志家闹里提到了,儿子死的时候心脏不翼而飞,封条写着不肖子在此。
这和孝子孝女压棺的说法并不一样。
如果说十日连丧孝女取心是老人需要自己最喜欢的孩子来陪自己,这个家闹的故事就更像对不孝子的处罚……”
朋友停了一会儿,又说,“还有,你有没有觉得,虽然可能是时间长远夸张的因素,这两个故事里的阴神,好像比我们遇到的阴神牛得太多了吧?”
“是啊,又是能够变成人形,又是能够生吞地藏头,又是能保佑十年无人溺水,又是能让坟茔平地而起的……”
你说,“而我们遇到的阴神,别说连个实体都没看见了,也就是杀杀小动物,最后折腾半天才能到人,还要靠托梦给赵神婆劝她杀我……”
“你有什么想法吗?”
“只是猜测……”
你说,“第一就是,阴神在嘉庆年间通过托梦、显灵等方式,轻轻松松糊弄了古人们,让他们奉阴神为河神,二话不说就拼命给祂贴金,贴的都不顾逻辑了,第二就是,或许这些内容也不完全是假的,很可能阴神的力量正在衰弱,最开始祂很强大,所以祂能做到更多的事情,直到祂开始衰弱。”
“这两点可能是并存的,没准祂开始强大到都不需要托梦,只要脑控就行,所以河神祠莫名其妙地建起来了,而十年无人溺死只是为了合理化而临时想出来的说辞。
我们可以去看看河神祠的建造时间,看看究竟是嘉庆十一年还是嘉庆二十一年……不过很显然,祂不是很聪明嘛……”
朋友说,“这个阴神正在衰弱的想法,也可以解释家闹这个故事和十日连丧的差别。”
“怎么说?”
“最开始的时候,或许祂让不肖子死,只是祂显圣的一部分,神显灵不就这样吗?不是完成别人的心愿就是惩罚恶人,惩罚一下不肖子也挺好啊。”
朋友说,“直到祂开始衰弱,需要向人盗寿,祂才想到了把家闹变成十日连丧,从中做些手脚……如果我们还有时间,或许可以去查查之前的村中平均寿命……”
你也明白了:“我懂了,这也是为什么从惩罚不肖子变成了呼吁孝子下去陪自己的家人。
因为这更有普适性,惩罚不肖子是威慑,威慑完了也就没人敢继续不孝了,哪还有什么举行仪式的余地?阴神需要缔结联系,简单地说就是需要人的主观同意……”
朋友接上:“所以祂让家闹变成了十日连丧,取心只有孝子能做,对于古人而言,或许这还是种荣耀呢。”
“直到时间越来越接近近现代,这一说法也糊弄不到什么人了,加上时局,阴神不得不换了策略,点对点地下手,40年祂放弃了大规模的行动,专门找上了我的太公。”
“而到了之后,河神祠被拆,河神的传说知道的人越来越少,迷信的人越来越少,大概除了你家,祂也没有别的下手对象了,所以更加对你家穷追不舍,毕竟只剩你们家这点独苗可以吃了。”
朋友继续说,“钱姥在笔记里的那张纸条上提到了,阴神一定会用各种尽量用各种方法引你的爷爷继续请神…你还记得你的情况吗?”
“我是黄疸,高热……”
你想到了什么,“和我表叔的外孙一样!”