裴玄静也知道，武元衡绝对不是这个意思。

单单从他身为武则天曾侄孙这点来说，武元衡也不会那么狭隘地看待女子的才能。

何况他还有过一位诗才横溢的情人‐‐薛涛。

她感觉到宰相正在观察自己。

那就好好表现吧，机会太难得了。

裴玄静说：&ldo;愿闻武相公赐教。

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武元衡意味深长地道：&ldo;庄子云，中心之帝名混沌。

四方之帝每天为其开一窍。

七天之后开出七窍，而混沌死。

所以道家以为万物相生相克，互有消长。

主张无为而治。

这一点核心精髓怕是与追根溯源，从蛛丝马迹中寻求真相的探案过程相悖。

玄静若真想求仙得道，就不能再执着于人世的善恶分辨，所以才说可惜了。

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裴玄静认真地想了想，回答：&ldo;自是君身有仙骨，世人哪得知其故。

得道成仙是讲究先天禀赋的，玄静不敢奢望这些。

不过玄静在道观中静修三年，倒也有些许心得，自以为对探案亦有所裨益呢。

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&ldo;哦?是什么样的心得?&rdo;武元衡对裴玄静的兴趣越来越大了。

&ldo;正如武相公方才所说，道家认为世界的至高形式是混沌。

万物有道，自然天成，这就是最完美的状态。

然而七窍一开，混沌就死了。

换句话说，只要有人力的介入，哪怕仅仅是观察和感知，也会破坏事物原本的和谐状态。

所以在人世间是不存在完美的。

善恶均遵此法。

人间既没有至善，也没有至恶。

只要是人所做的事，就必然存在缺陷，存在瑕疵。

也必然会彼此影响，互成因果。