世间真气，稀薄无比，若要聚真气于体，须有相应的功法。

聚气功法虽种类繁多，其理则一。

诸位看仔细了。

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说着，虚竹端起热茶杯，在杯口上方轻吹一口气。

那气流竟在杯口上方形成了一个小小的气旋，俗称&lso;羊角风&rso;。

那个小小气旋下端一接触杯内水面，便将茶水从杯中吸了出来。

&ldo;我明白了，是龙吸水。

&rdo;欧阳锋说。

虚竹：&ldo;孺子可教。

聚真气须以神魂控制自身真气形成漩流，吸引体外真气入体。

先天需要体内真气浓密如液，此非数十年苦修不可达。

而且聚真气仅为修行的基础，并非仅仅聚真气便可入先天。

入先天需要自身真气精纯无比，不能有杂种真气入体。

若无人相助，排除杂种真气非常艰难，因此无门无派之散修很难入先天。

若有对应属性之人相助，吸取杂气，便容易多了。

我便得三弟相助，才能入先天。

朝英得我和黄四相助，先天已不远了。

然后，入先天还有或许是最难的一步，便是神魂入空境。

神魂不入空境，便不能完美掌控天地真气，因此无法入先天。

空境非空。

空无一物，却有真气。

空无处不在，却独不在尘世。

一次，朝英问我，此句何解。

其时我见地上有只蚂蚁正在觅食，便将一块香油馒头悬于其上方尺余，又画了一个丈许大的圈将蚂蚁围住。

然后，我问朝英：蚂蚁可知馒头。

答：可感知，未必可见。

问：蚂蚁可能在圈内找到馒头？

答：不能。

问：那么馒头在不在圈外？

答：亦不在。

蚂蚁认为，馒头就在它身侧，却不在圈内，更不在圈外。

空境与世人，便如馒头与蚂蚁。

空就在你我身侧，无处不在，却偏偏不在这世间。

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众人正在遐思，忽然黄药师忍不住说道：&ldo;我明白了，四维空间，是四维空间！

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小伙伴们都惊呆了。