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第15章

以前我只在电视里见那些所谓风水老师拿过这玩意儿,真正拿到自己手上我才知道这东西上密密麻麻地写了这么多字。

最中心的是指南针,外面的我只认得十二干支,其他那一圈一圈是什么我真心看不懂。

到了别墅,金钱草让我端平罗盘,在屋里来回走。

突然,金钱草指了一个方位,说:&ldo;就是那里!你去搬开,那下面应该埋着什么东西。

&rdo;

他指的位置摆着一个和我差不多高的落地大花瓶。

我把花瓶推开,果然看见那位置的木地板有被撬开过的痕迹。

我把木板拿开,地下就出现了一个浅坑。

坑里置有两个陶土小坛。

坛盖各封两张血红的符箓。

潘老板一惊,说房子里怎么埋了两个坛子?

金钱草更是脸色煞白(其实他是没有&ldo;脸&rdo;的,但是看到那两张符箓后他居然愣是表现出了脸色煞白的感觉),叫道:&ldo;竟然真的是替命轮回大法!&rdo;

我脱口问道:&ldo;什么替命轮回大法?&rdo;潘老板一脸莫名,说:&ldo;钟师父,你问我?&rdo;我忙说:&ldo;没有没有,我只是突然想到这两个坛子可能替命轮回大法有关。

&rdo;潘老板说:&ldo;那什么是替命轮回大法?这两个坛子又是什么?&rdo;我哑口无言,眨巴眨巴眼睛可怜兮兮地看着金钱草。

金钱草说要讲替命轮回大法得先从&ldo;轮回&rdo;二字说起。

轮回的梵语为sasāra,乃流转之意。

在印度是由奥义书时代(公元前七百至前五百年间)以下各派宗教的共通思想,其起于梵书时代(前一千至前五、六百年间),成熟于奥义书时代。

佛教认为众生由惑业之因(贪、嗔、痴三毒)而招感三界(欲界、色界、无色界)、六道(地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天)之生死轮转,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回。

六道为大乘佛教一般性的说法,说一切有部则除去阿修罗而说五道、五趣。

在六道或五道之中,以地狱为最恐怖之处,天为最佳之处;此中之地狱、饿鬼、畜生称为三恶道,或三恶趣;天、人、阿修罗称为三善道,或三善趣。

&ldo;你一道士怎么会对人家佛教的东西这么熟?&rdo;当时我就震惊了,疯狂地用眼神表达我的疑惑。

金钱草一脸欠扁地说:&ldo;咋了咋了?干嘛这样看着我?咱们道门全真派重阳真人早就说过&lso;儒门释户道相通,三教从来一祖风&rso;。

兼听则明,我和我师父都是开通开明,虚怀若谷,博学广纳的现代道士。

&rdo;

我狂汗,心道这家伙夸起自己可真是不遗余力。

爱咋地咋地吧。

谁都有吹梁和自恋的自由。

金钱草继续说道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。

不能返璞归真,与道同体,其神便入五道。

据《太上老君虚无自然本起经》载:一道者,神上天为天神(神道)

二道者,神入骨肉,形而为人神(人道)

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