他们狼吞虎咽地把人肉吃完之后，忽然看到一个白惨惨的不明物体出现他们眼前。

之后，那户人家七口人全都死了。

他们身上没有任何伤痕。

没人知道他们是怎么死的。

也没有人在乎他们是怎么死的。

一下死了与自己毫不相关的七个人，这是多么喜大普奔的事情!邻里像过节一样，将那七人的尸体分了。

可怕的事情发生了，吃了那七个人的肉的人全都莫名其妙地死了，而且死状都跟那七个人一模一样!

&ldo;这些人死去之后化作的鬼魂都有一种极其特殊的煞气。

那漆雕朴真是厉害，不知去哪弄来这种怨气，施出百鬼夜行这种邪术。

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&ldo;这么厉害?看怪人似乎胸有成竹的样子。

他让你守阵，他使的是什么法子?&rdo;

紫阳道：&ldo;如果我猜得没错，应该是鬼王驱煞法。

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&ldo;鬼王驱煞法?&rdo;这名字一听就跟我们家族有重大关联。

果不其然，紫阳说：&ldo;这鬼王驱煞法正是你们钟氏一族的高人有关。

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紫阳说：&ldo;鬼王驱煞法诞生于1645年，也就是南明弘光元年，清朝顺治二年。

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公元1645年，清兵在多铎的率领下，分兵亳州、徐州两路，向南推进，势如破竹，迅速占领了徐州、亳州、盱眙，并乘势下淮安，夺泗州，渡淮河。

四月十九日，明将许定国引多铎师至扬州，扬州被清水陆各军重围。

守将史可法统率军民，坚守孤城，同时，向弘光皇帝求援，弘光不应，扬州告急。

四月二十一日，明总兵李栖凤、监军副使高岐凤拔营出降，形势更为危急。

史可法等坚守至四月二十五日，终因弹尽粮绝，被清兵攻破。

史可法自刎不果而被俘。

在多铎百般的诱降时，史可法斩钉截铁地说道：&ldo;城存与存，城亡与亡。

我头可断，而态不可屈&rdo;，结果惨遭杀害。

史可法的部下在这种情形下，仍率余部继续鏖战，直至流尽最后一滴血。

清军占领扬州后，纵兵屠掠。

有关扬州十日的记载全部来自当时的幸存者王秀楚所着的《扬州十日记》。

这是一本仅八千字不到的小书。

此书长期被清廷禁止无法流通，导致250年来大部分人对此屠杀事件一无所知。

直到辛亥革命前夕，留日爱国学生才钻进东京和大阪的图书馆里，把列为《四库》禁毁书、在国内湮没无闻达250年之久，却因流入日本而幸存的《扬州十日记》、《嘉定屠城纪略》等书&ldo;印了输入汉地，希望使忘却的旧恨复活，助革命成功。