穿越到这里，赵笑宝才知道这北周的春节习俗和现代是不同的，现代人在除夕定会打扫卫生，然后贴春联和福字而且明清两代也是这个习俗，但北周是没有春联和大红福字的。

他们在门前挂的是桃符，墙上贴的是合欢二字但是老百姓家是挂不起桃符的因此老百姓的门上贴的是尧舜时期的神荼和郁垒因为此时秦琼和尉迟恭尚未出生呢。

所以人们的习俗不是一层不变的。

北周也是没近现代的鞭炮的，人们用燃烧的竹子发出的声响祛除邪祟。

天官府还要安排男女乐师跳驱邪舞。

是的这南北朝人更加惧怕疫病所以他们有喝桃汤的习惯，还有用花椒和侧柏叶炮制的椒柏酒。

饺子皮是必然要擀的，但是在现代社会赵笑宝是无锡人不会擀饺子皮，在大周皇宫一个出生大周农村曲仁里的内傅居然不会擀饺子皮，姚太后：“内傅为何不擀饺子皮？”

旁边的侍女嘀咕道“莫非内傅不是大周人是南梁人？听说南梁的人过年不吃饺子吃圆子所以他们不会擀饺子皮。”

赵笑宝只得说：“回太后，小时候我的父母从不让我做厨房里面的活计所以我不会擀饺子但我是会包饺子的。”

姚太后：“看来你的阿耶和阿娘是过于爱护你了觉得你年幼就没教你擀饺子皮。”

赵笑宝想在咱现代社会饺子皮都是买现成的谁还会擀呀？宇文护：“哦太后筱蝶的家虽然是在曲仁里但家里面却是富足的所以她家是从商贩手中购买饺子皮。

。”

然后赵笑宝出乎意外的是宇文毓说：“既然内傅不会擀饺子皮那么寡人亲自教内傅擀饺子皮。”

宇文直问：“皇兄为何教内傅擀内傅擀饺子皮儿？”

宇文毓：“六弟你这话问的难道寡人不能教内傅擀饺子皮儿你们还有谁不会的就跟内傅一起来看看寡人是怎么擀饺子皮的？”

于是宇文毓脱去了大袖衣服换上窄袖衣服走起擀饺子皮儿。

不一会儿宇文毓就擀了两百张饺子皮出来。

当饺子皮擀到第400张的时候，宇文邕调皮地走过来问：“怎么样内傅学会了吗？”

赵笑宝摘了手上的手链说：“我来试试吧。”

宇文毓抓着擀面杖说：“寡人累了先去歇会儿你们擀吧。”

宇文毓坐在了独孤般若的的身边，独孤般若围着她的兄弟姐妹，而独孤信此时却惦着在齐国的独孤罗有没有人照顾，天冷了独孤罗的衣物够不够？邺城下雪了独孤罗有没有炭火取暖？独孤曼陀似乎看出了他的思想说：“阿耶您是在想阿兄吗？”

独孤信：“是的，罗儿一个在齐国没有人照顾我是很担心他不知道他如何度过这孤独的新年？”

独孤曼陀：“阿耶我们在昨天的时候已经给阿兄送去了衣物，被褥和做桃汤用的桃枝，桃叶，桃茎。”

独孤信：“那么花椒和胶牙糖呢？”

独孤曼陀：“阿耶齐国的驿丞因为天冷不肯多运输所以我就给了他一些钱让他在邺城给阿兄置办了。”

独孤信拉着独孤曼陀的手说：“曼陀还是你细心。”

独孤整道：“阿耶，姐姐你们也太仔细了阿兄多大的人了你们还对他那么担心那么放不下何故呢？”

独孤信：“阿整你这说的什么话，你阿兄自幼在齐国，无依无靠养活自己都困难叫如何不惦记呢？”

独孤整：“咱们的堂叔不是在齐国当官吗？他可以照顾阿兄呀？”

独孤信叹了口气说：“永业只是我远房的堂弟，虽说是照顾怎么能比得了我这个亲生父亲呢？不能把罗儿接回大周是我的憾事。”

杨坚：“独孤伯父放心总会有机会让阿罗哥回到长安的那时候你们一家定能团聚的。”

独孤信叹了口气道：“但愿有这么一日吧。”

达溪武问达溪娉婷：“娉婷你最近好吗？”