山崎泽夫有些惊异，&ldo;你的日文和茶道都很好。

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虞璟礼貌地笑了笑，&ldo;您过誉了。

&rdo;说完便开门出去了。

隔着半透明的障子纸，苏君俨的目光始终追随着她的身影，直到她穿上木屐，提着曳地的和服下摆款款离去，再也看不见才收回了视线。

山崎泽夫朝翻译耳语了几句，翻译有些为难地将他的意思解释给其余人，&ldo;山崎先生说他很感谢今天下午在蔺川品尝到了美味的羊羹，还有刚才那位小姐出色的茶艺也让他心情愉快。

在正宗的日本茶道里，是绝不允许谈论金钱、政治等世俗话题的，更不能用来谈生意，只能谈些有关自然的话题。

既然今天钱市长请他喝的是正宗东洋茶，不如在座就一起聊聊中日文化吧！

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钱国璋心里自然是一百个不乐意，却发作不得，只能强笑道，&ldo;没问题。

没问题。

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念奴娇

苏君俨原本只是静静地坐着，看着面前黄褐色的陶罐里那只孤零零的红梅，并不参与周围人的高谈阔论。

不料山崎泽夫却一直留意着他，主动问道，&ldo;苏君如何看待中日道德伦理的区别？&rdo;

翻译刚准备翻译，却见苏君俨已经轻松地用日语接口道，&ldo;中日两国确实都重视&lso;忠&rso;、&lso;孝&rso;，但却有很明显的区别：忠孝在你们日本人看来是无条件的，而对我们中国人来说是有条件的。

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山崎泽夫眼睛一亮，攀谈之意越发踊跃。

而其余人却不免惊讶，苏书记果然深藏不露。

&ldo;这个条件就是&lso;仁&rso;。

&rdo;苏君俨的视线仿佛不经意地掠过钱国璋，&ldo;具体来说，对中国人来说，统治者如果不仁，大家可以揭竿而起；父母不仁，孩子可以以死拒之，甚至大义灭亲。

而这些反抗的行为在你们日本是绝不可能被接受的。

&rdo;◎山崎泽夫点点头，表示同意。

钱国璋好容易瞅到这么一个空子，急忙插话道，&ldo;我觉得日本人有一点行为模式值得我们借鉴，那就是各按本分。

日本的经济社会能发展到今天这个样子和这一点肯定脱不开关系，如果每个人都各自为战，拒绝在一个既定的等级模式下生存，只能是一盘散沙。

苏书记，你说对不对？&rdo;

苏君俨微微一笑，&ldo;钱市果然高屋建瓴。

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山崎泽夫并未看出二人之间的暗涌。

听到翻译之后，老先生反倒一副若有所思的样子，&ldo;其实我们日本人太过习惯享受束缚中的相对自由，拒绝跨越等级的变革也不是什么好事。

你们中国有一句古语很好，流水不腐，户枢不蠹。

太沉溺于自己传统文化中的美，太沉溺于自己经济的发达，在学术虚热、经济虚高的今天，着实需要警醒。

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这话其实无关痛痒，可是偏偏和钱国璋刚才那一番&ldo;高见&rdo;相左，如同一个巴掌甩在钱国璋的脸上，钱国璋白胖的脸上便有些讪讪之色。

苏君俨心中舒畅，似笑非笑地扫一眼钱国璋，又端起茶碗，优雅地小啜一口。