“初嫁由父，再家由己，叔嫂不通问，你管我怎滴？我嫁谁与你何干？”

映雪反问。

“我哥哥的房产、田产，财产你不能带走！”

张大彪子露出了庐山真面目。

映雪冷笑：“你终于说出实情，不过为的是资产，就诬陷我和地瓜二通奸。

你哥哥的房产、田产我并没有带走，不都在哪里了吗？至于财产，你哥哥死时，丧事花了四百多两银子，一直到七七四十九天，哪里还有财产？你不知道么？”

张大彪子虎视眈眈：“你家里尚有箱笼六个，你也不许带走。

那箱笼里都是金银。”

映雪毫不示弱：“箱笼是我结婚时从娘家带来的，是我婚前财产，我带走怎的？你张家所有的房产、田产都留与你，我娘家的嫁妆你们也要霸占？好没道理。”

君雅一听，这和当时俊雅嫁给那王县令多么像啊！

简直就是翻版，俊雅就在后边听着，向着那映雪就等于向着俊雅，于是把惊堂木拍都三响：“呔，大胆，你好大胆！”

“奴不敢，老爷恕罪。”

映雪一听，这老爷接的正好就是她刚才说的话，立即磕头谢罪。

君雅指着张大彪子：“我说你好大胆，说你呢！

张大彪子！

獐头鼠目！

我看你就不像好人，你果然就不是好人，你嫂子把你张家的财产都留与你，还有什么说的？寡妇要嫁人也正常的很，她自己的箱笼自然由她自己带走！

你凭空污人清白，罪不容恕，重打二十大板，罚款一百两银子！

拉下去，给我狠狠地打！”

“哎呀，老爷，且慢！”

张大彪子摇着手：“老爷，那六个箱笼里面装的全是张家的财产啊！

价值银子六千两！

嫂子与哥哥成亲时确实的带着六个箱笼过来，可是原先里面也没有那些银两啊，都是些各种生活用品等等，还有脸盆子，针线盒子，梳妆镜子、鞋拔子、鞋刷子等等，现在里面绝不是这些东西，是小人哥哥的财产！”

君雅麻爪了，支吾半天，不知怎么断案，俊雅在屏风后面轻轻敲着：“哥哥，你伸手过来。”

君雅伸手过去，俊雅从屏风后面递过一张纸条，只见上面写着：“你可问妇人，有子也无？若有子，则房产、田产、财产都归妇人所有；若无子，可暗示妇人认一个儿子做子嗣，比如地瓜二的儿子，以堵住众人之口。”

君雅抚掌叫绝，原来那大明律规定夫死改嫁者，在法律上，不仅无法获得任何夫家的财产，甚至连原有陪嫁之妆奁也无法带走。

《大明令·户令》记载：“其改嫁者，夫家财产及原有妆奁，并听前夫之家为主。

而对于有子嗣的情况可带着全部财产改嫁，待儿子成年后在把财产继承权转移给儿子，没有子嗣而有养子的情况也与此相同。”

人类社会几千年的历史是一部女人的血泪史，对于女人的禁锢可谓空前绝后，女人就是男人的附属品，“小脚一双，眼泪一缸”

，连二门都不能出，用各种贞洁观束缚着女人，男人死了家产由儿子或者族人继承，寡妇与女儿是没有继承权的。

家里有婆婆、大伯（bai）子、或者小叔子的寡妇想嫁也是净身出户的嫁出去，或者干脆就不让你嫁出去。

一个净着身子的寡妇嫁入别家也是没有话语权，命运必然悲惨，又有三从四德对女性的约束，所以很多女人死了男人就选择守节不嫁，一方面是严苛的道德约束，一方面是没有生活来源。

女人在夫家没有财产继承权，在娘家也一样没有财产继承权，“嫁出去的女，泼出去的水”

，女儿嫁出去，就不再是本家人了，回娘家是不可能的，是最为耻辱的事儿，比守寡磕碜的多了，绝对的上不去人面。