六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。

这是《庄子.齐物论》里的一句话。

大致意思是天地之外的事情，圣人知道其存在但不讨论；天地之内的事情，圣人可以讨论却不争辩。

圣人固然能做到这一点，但百姓们还是有好奇心有求知欲，那怎么办呢？

医卜星相应运而生。

医者，救死扶伤；卜者，问卦吉凶；星者，晓畅天机；相者，看命改运。

发展到近代，算命先生终究成为这四种职业的综合体，他们几乎都懂一些。

当然，有高手就有骗子，江湖上那些支桌摆摊的多是些懂几句术语，会察言观色、玩心理游戏、喜欢奉承人的骗子。

民间有一句老话叫作“天机不可泄露”

。

同样的，如果泄露了天机是要遭天谴的。

当然这还是对那些高手而言。

白七叔的遭遇可能就与此有关，他的三个孩子相继在战争、意外、武斗中过世，彻底断了后。

七叔是在民国学的艺，到了建国后本应没有用武之地。

但是中州城郊这个地方向来落后，人们难以接受新鲜事物。

所以一直到六零年前后找七叔算命的人仍是络绎不绝。

再后来改革开放了，七叔又火了二十几年，直到十年前宣告收手。

“七叔很灵吗？”

王双宝的好奇心又起。

“当然了，二十年前还有个道士来向七叔请教呢。”

白金龙对此深信不疑。

“道士？哪门哪派？”

王双宝习惯性的问。

“可能是茅山的吧。”

白金龙大约只知道茅山道士，“道号我忘了，好像姓胡。”

“姓胡？”

王双宝一愣，“胡抱元还是胡守一？”

“真忘了。”

那时候白金龙还是个二十刚出头的小伙子，刚入了帮会，七个不服八个不忿的，这些事没往心里去。

上次毛刚在这里吃饭的时候，曾经讲过，他看到了不该看到的东西后，曾去中心公园的后夹股道子求过一个符。

那个符就是茅山派的老头给他的。

“难道是一个人？”