“法天象地，就是由母亲生育看护，由父亲管，由父亲教，长大成人，去理解这个世界。

我们的心通母，名来自于母，给自然界和人命名，通其中的道理，用文字记载，用语言诉说，记载和说的法，来自于父亲。

这个法对不对，就看结果象不象。

法天象地最后结出来的果实，用语言和文字通了这个世界的理，在秋天献给回来收获的父亲大人和母亲大人作为礼物，孩子的心意。

礼物，礼的物就是这个果实，收获的果实。”

“来自于父亲的学习方法，为数。

用于人，则为术，用于自然，则为数。

此即人认识自己和自然的，数学和治术。

此世界之数为三，记之于道德经。

此即道一生，一生二，二生三，三生万物之谓也。

三生万物，即化荒野为良田，成欣欣向荣之世界。”

“这个自然世界是自然而然的，有一些我们能改造，有些不能改造。

我们改造出来的可以自己命名，不能改造的，自己也无法命名。

名是由母亲定的，从她的心来的，名不正则言不顺，言不顺则理不通，母亲听不明白。

把名正过来了，母亲就看到了，心里就能够感觉到。

名就是我们心中的命，为地命。

理就是我们要通的身外自然之理，为天理。

天理地命，名混则位乱，位乱则理不通，理不通天地无果。

我们对这个自然界的名，就是我们在这个自然界的命，我们的灵魂生命来自母亲大人。”

“母以心命名，对这个自然界做了一些标记，这就是地名，天名。

以母名应天，即为天象。

以母名感地，即为正位。

此名，母心名之，名以母定，不得更改。

正国名，则正国位。

正国都，则正国位。

正国色，则正国位。

正国理，则正国位。

位正，理通，治天下人心为法，国正人正。

人心为法，人法儒，儒法道，道法自然。

国正名正位正。

以真心，遵父命，通母心。