这本是与上一本一样由春阳堂出版的短篇小说集。

于是，读过《镜子地狱》，再重读一下《长腿叔叔》中的一小节，确实有意思。

里面这样写着。

假设有一个用镜子做成的巨大的中空球体，而如果我们坐在这球体的中间，那么哪里映不出我们的脸呢?而且从哪一面能映出我们的背部呢?这个问题我们越想越不明白。

你明白我们即便在空闲时，也在想着这些深奥的问题了吧!

原来如此，这便是乱步在写作《镜子地狱》时的中心&ldo;问题&rdo;了。

确实，一旦思考起来，越想越不明白。

这其中，让人感觉既奇妙又恐怖。

正因为知，将人与动物区分开来。

如果这样，那么这个空洞不就立刻成为人类无法知的空间。

东方和西方、现在和过去，虽然时间远隔，两位作家在同样的疑问面前停住了脚步。

韦伯斯特利用主人公的笔，写下了&ldo;深奥的哲学考察&rdo;。

这些话，当然并非字面的意思。

主人公停下来，微笑着写下来而已。

然而，往往这样的微笑会牵动人心。

从这一点上来说，人类常常想出各种各样的事情。

例如，&ldo;我们&rdo;的意思从小范围的家庭，到大范围的国家，甚至将整个世界包含其中。

那么我们如何面对这其中映照出来的自己，这是极其困难的问题。

若将韦伯斯特和乱步放在大钟盘的两端，一端被阳光照耀得明亮，另一端则像沉入夜色。

即，像昼和夜、白雪和黑墨、前门和后门。

但是，在人们思考中的某一点上，这相反的两者会相互重叠。

别姬小姐说《长腿叔叔》具有侦探小说风格。

没有火苗的地方就不会有烟雾‐‐这样说虽然很俗气，但从某种意义上说，也确实如此。

并非仅仅在形式上。

在这种微妙的地方让人觉得相互重叠的一个人和另一个人之间，即乱步和韦伯斯特之间，也确实，具有相通的东西吧。

话说回来，绫乃小姐很热心地读完了我借给她的《帕蒂》。

我虽然不可能知道她的英语成绩，但是关键在于她是否&ldo;想读&rdo;。

有志者事竟成嘛。

我借给她的是五、六年前在纽约出的那一个版本。