反对的声音肯定存在，尽管这些提议都源自于我，可只要吉尔伽美什和我的关系在外人看来足够亲密，在王权集中的现下，连当年离谱的所有处。

女的初。

夜。

权都可以接受的情况……这份提案，当然可以顺利推广。

自然有不少人将其归结于守护神伊士塔尔的仁慈，这一点的解决方案也很简单：美索不达米亚的神话体系推崇多神，乌鲁克的守护神，自然也可以不止伊士塔尔一个。

上一任的恩，卢加尔班达，宁孙女神，幼发拉底河的河神，还有伊士塔尔的父神，众神之首安努，都是可以分化的对象。

当然在趋势上肯定倾向于前两位神明。

除此之外还能做的事情当然也不少，像是对文化的普及，对技术层面的推广‐‐前面所提到的可能的特殊贡献，这边就占了一席之地。

像是科学院一样，可以设立一个研究机构，研究的议题大多如武器的改造，纸笔的设计等方方面面都有待改进之处。

这个世界的科技程度，比我想象中以为的，要厉害太多。

可这一切还是不够。

听说上次同基什作战用到的火炮，是出于吉尔伽美什之手。

我从来都不怀疑他的能力，可事事躬亲显然并不现实。

科技，毕竟是第一生产力。

占据着这么几千年的智慧，手边还有主神这个搜索引擎，如果我还做不出一番事情，显然说不过去。

我还有很多想要做，比如户籍的统一采办，比如城邦化到王国化的进一步转换，可显然，我已经没有时间了。

心情说不出一个所以然，我盯着眼前记录着杉树林异变的石板，不知不觉拿着刻刀的手越握越紧。

直到猛地一声巨响。

我看着一旁轰然散落的石板，以及跪在我面前不停谢罪的侍女，而这一切的罪魁祸首却是不以为意的摇晃着它的尾巴。

放下了手中的刀，那一片的石板甚至还因为被转撞到地上从中间断裂，我有些头疼，那些倒不是我需要看的，而是我自己记录着自己言行的产物，用来对付王秋后算账的手段，现在也不知道被这只狮子毁了多少。

说了一句&ldo;收拾着吧&rdo;，就不再理睬惶恐着等待惩罚的侍女，我看着这只无比神气的狮子，不由得狠狠念叨了恩奇都几句。

之后我尽力地摆出了一个像恩奇都学习的柔和的笑容，略带艰难的喊出这只狮子的名字：&ldo;要进餐么……闪闪？&rdo;

……我当时绝对是脑子抽了才说这个名字的，真的。

作者有话要说：　　照例先科普：

1吉亚科诺夫，在现代语中，意指&ldo;山&rdo;。

《吉尔伽美什史诗》提到，注释中说是俄语翻译。

2芬巴巴的吼叫就是洪水，嘴一张就是烈火。

史诗原句。

3兼任丰收之神的伊士塔尔：据说当时为了到了阴间的丈夫兼弟弟（？），她随之到阴间的时候，植物就停止生长，动物不再繁殖，也就是&ot;冬天&ot;。

本来是一年四季食物都成熟的说法。

4史诗中其实恩奇都是害怕芬巴巴一开始不想去的，但我不相信这一切没有经过调查，所以这边处理成了这个样子。

5主神安努，有说是伊士塔尔的父神，也说是伴侣，我反正看不懂了，贵圈真乱系列，顺便一提，伊士塔尔是有母神的。

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这一章扯到了太多的政治手段啊，肯定会有漏洞啊之类的，仅为一家之言。

本来我以为这一块只写半章就足够了，没想到一口气写了这么多。