在关于皇太极的历史记载中，提到他学习历史、谈论历史的地方可能有近百处。

从中可以看出，他对我国历史涉猎的范围极其广泛，从远古的唐尧、虞舜，到唐、宋、元、明都广泛阅读，且每每有精彩中肯的见解，这在我国历史上的所有帝王中亦属少见。

在三百多年前，他就曾经很中肯地指出，汉文史书，有太多的粉饰之词，这些浮夸实在没有什么益处（《清太宗实录》卷二十三）。

这种情形，或许可以部分地说明，皇太极为什么会被后代史家赞叹为&ldo;圣矣哉&rdo;了。

做了汗王后，有一次，他信步走进文馆，看到一个官员正在伏案工作，便问他在做什么。

那位官员回答，正在整理汗王的实录。

皇太极马上说：&ldo;这是史官的工作，我不适宜观看。

&rdo;随即按规定退了出去（《清太宗实录》卷八）。

在当时，汉文汉语对于皇太极来说，是一门真正的外语和异质文化，而翻译事业又远不及今日发达。

这也就难怪后代史家会认为，皇太极是一位&ldo;聪睿绝伦&rdo;的人。

（《清史稿》本纪二，太宗本纪一。

）

这样的文武全才，如果不是绝无仅有的话，在当时的贝勒老爷里也至少不是特别多见。

这种情形，可能使皇太极自我感觉良好，从而有些傲慢而不讨人喜欢。

或者也可能是因为喜欢读书的缘故，使他显得阳春白雪，曲高和寡。

特别是与阿敏、莽古尔泰、阿济格这些粗野的武夫站在一起时，想必会有鹤立鸡群之感。

皇太极：在权力的祭坛上（5）

有一次，努尔哈赤说了很长一段话，训诫皇太极：你是贤人，就应该什么事情都做得恰如其分，宽以待人，让兄弟们生出敬爱之心。

但你却独善其身，放纵诸兄弟任意行事，这是很不对的。

你想当汗王吗？你退朝时先送送你的哥哥，那么你哥哥们的子弟必定会回报你，送你到家。

现在，你不送哥哥，而你哥哥的孩子送你，你都默然接受。

这样行事，是贤明的表现吗？为此，已经引起你弟兄德格类、济尔哈朗、侄子岳托等人的不满，说你做得过分。

这虽然是谗言，但也不能说你贤明。

努尔哈赤很动感情地说：&ldo;你是我的嫡妻所生，我很喜爱你。

可你不能为此就自以为了不起。

你这样想，是何等愚昧无知呵。

&rdo;史书记载说，动情处，努尔哈赤老泪纵横。

（《满文老档》，太祖卷五十四。

）

这件事情看起来并不大，其中透露出的大量信息却颇耐人寻味。