第二日，只见他将发髻解开，将长发披于肩上，穿起了道袍，使起了桃木剑，祭起了黄纸符，口若悬河念念有词，龙行虎步腾转挪移，朝着皋兰山龙头处把剑一挥，大叫一声&ldo;开&rdo;。

说也奇怪，那被剑指过的地方，土的颜色从此便变红了。

虽然已经斩了一剑，但刘伯温还不放心，又指使皋兰县地方官在南面山上修了一阁，压住龙头，在龙尾处高筑起四个四四方方的大土墩，把龙尾压住，以免使它再次翻身。

刘伯温镇压了南面的龙后，便又开始治服北边的那条龙。

他指使地方官在金城关上方修建了一座寺院，据说寺院也是可以压邪气且能够影响风水龙脉的，并且指使人对白塔寺进行了扩建，这样，北面的龙便也给治服了。

有意无意间，兰州的龙脉就这样叫刘伯温给斩了。

斗转星移，白驹过隙，后来，南北两山的灌木丛也不见了，就连那皋兰山顶上的几棵大树也没了。

这且不说，而且还变成了秃山。

每年开春之季，还要沙尘肆虐天降黄土。

据说，这也是因为风水破了的缘故。

所以，以后的兰州，不要说没出过皇帝真龙天子，连封疆大吏位高权重的人物都没怎么出过，甚至就连那富绅土豪都极少。

几百年来，兰州当地上了年纪的百姓，每谈及此事，还都对早己死去的刘伯温表示非常愤慨和叹服。

以后，人们就管刘伯温斩龙处叫大豁砚，把皋兰山尾部叫成龙尾山了，把皋兰山下有红色土的地方叫红山根。

而且还附会其意，把筑了四个土墩的山，叫成四墩坪，也叫伏龙坪，而且还在坪上建了一座伏龙亭。

这是普遍流传于当地的一些传说，当然免不了牵强附会和以讹传讹，但也从一个侧面反映了关于刘伯温斩龙的故事影响很大，几乎要快到了妇孺皆知的程度。

与之相关的还有。

说明朝初年，兰州榆中有一个能掐会算懂风水的人，临死之前嘱咐儿子：&ldo;我死之后，在我的坟头挂上一支箭，等到100天时，将此箭用力射向北方。

&rdo;结果儿子守在父亲坟头第99天时，儿媳实在熬不住了，就劝丈夫说：&ldo;还有一天了，我们把箭射出去算了。

&rdo;儿子便根据父亲的指向将箭向北方射去。

据说这一箭射出后，明朝皇帝朱元璋正在龙椅上闭目养神，突然感到右手一震，即唤刘伯温前来察看。

刘伯温发现北方有一颗星星特别亮，说夜幕遮星国恐不宁，北方有可能将会出现皇帝。

朱元璋一听，这还了得，随即派刘伯温到北方来斩&ldo;龙脉&rdo;。

刘伯温日夜兼程快马加鞭的赶路，一到兰州，就望气观山将某处的滔滔龙脉斩成四段，又怕其&ldo;复活&rdo;，就在其身上&ldo;钉&rdo;了四根&ldo;钉子&rdo;，也就是我们今天还能在伏龙坪上看到的硕大的土墩，所以伏龙坪也曾叫四墩坪。