时倾坐一边看着，沉吟道：“我一个素未昧面的后生晚辈，给子濯先生写信相邀，恐怕没那么大面子，请不动他。”

“父亲说了，凭你的面子自然请不动他。

不过他看在柴老先生的面子上，一定会来。”

“我跟母亲在王府寄居十几年，那子濯先生从不过问。

我看呀，只怕祖父的面子也不管用。”

时倾略垂着头，把玩着扇子，闷闷地说。

“不然！

不然！”

元恺转过身，让小厮给他擦后背，说道：“想是五姨有些事，没跟你说。

令祖父柴老先生虽有二子，却都是不成器的，继承不了他的学问衣钵。

那邹凡尘聪慧好学，踏实勤勉，是门下弟子中的佼佼者，柴老先生怜他出身贫寒，凡事多有帮衬，拿他当自家后辈子侄相待，情份很是亲厚。”

其实，时倾听母亲说过：柴老先生只有两个儿子，老大喜风花雪月，跳脱不羁，这是时倾的大伯；老二爱经商理财，市侩狡黠，这是时倾的父亲，两个都不是做学问的人。

这个邹凡尘在治学上十分严谨，很好地吸收了柴老先生的柴门儒学精髓，在柴老先生还在世时，便是公认的柴门儒学继承者，假以时日，也会成为当代大儒。

本来柴老先生一直拘着自己两儿子做学问，闹得父子三个都很痛苦，自从出了这个邹凡尘，父子三个都解脱了。

元恺继续说道：“若说柴门弟子都是人走茶凉的凉薄之徒，独这邹凡尘不能。

当年柴老先生对他有多照顾，很多人都知道，连婚事都是柴老先生给他一手操办的，前面十几年，对你们不闻不问，也还勉强说得过去，毕竟相互之间都没有联络。

如果你主动写信，请他来收你入门，他要是不来，必招人非议。

那他的名声就完了，就不能成为继柴老先生之后的儒林领袖了。”

说了这么一大堆话，元恺停了停，穿上干净的内衣，总结道：“父亲给我分析过，收你入门，是他自己的承诺，再加上柴老先生的关系，他要是爱惜自己的名声，还想成为当世大儒，便不能不来。”

时倾从两岁多进入王府，便没有再出去过，闭门读书，对王府以外的消息，十分闭塞，他最喜欢逢年过节之时，听长辈们闲聊，从而知道一些外面的消息。

从元恺的话里，时倾一下子明白了邹凡尘的身份：他的官位虽然低，才礼部郎中，可是，他在儒林仕子中间的地位高，隐隐然有儒林领袖的趋势，假以时日，还有可能成为继柴大儒之后的又一位当世大儒。

从邹凡尘的身份，时倾又可以推测出：世子爷把邹凡尘诳来安若王府，不光是为了让邹凡尘收他入门，更重要的是，王府想拉拢邹凡尘。

在「拿回」皇位的过程中，王府需要有人出面，替他们摇旗呐喊，助涨声势。

王府需要得到儒林仕子们的支持，承认安若王爷才是皇位的正统继承人，在舆论和道德上占据高点。