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第61章

&ldo;宋队长的意思是,两双溜冰鞋有一双是舞王的,而另一双是别人用来掩人耳目的?&rdo;杨宇清说。

宋廷军点点头:&ldo;不错,这就能解释为什么同样出现了白色溜冰鞋,但是林甫生是明显的他杀,而王岳是自杀。

&rdo;

杨宇清点点头表示同意。

&ldo;对了,杨先生,你能不能劝说一下王岳的父母让他们把王岳的遗体留下。

&rdo;宋廷军说,&ldo;他们刚到医院就要求把王岳的遗体运送回家,我们这才急着赶来医院的,因为他的遗体对我们的破案可能有帮助。

&rdo;

杨宇清抱歉地笑了笑说:&ldo;这我恐怕帮不了你,而且我也主张让王岳的父母带他回家乡去。

在我们那的农村有这样的习俗,亲人的遗体必须在过了还魂夜之后才能安葬。

七七四十九天为大还魂,七天为小还魂,一般来说都是小还魂之后安葬。

&rdo;

&ldo;那就是说要七天之后才能安葬?&rdo;宋廷军说,&ldo;既然如此,那么放在医院不是一样的吗?&rdo;

杨宇清摇了摇头说:&ldo;不一样。

王岳的身体医院已经做了该做的检查,留在这里如果还有别的用处那只能进行解剖,但是自杀应该犯不着解剖吧,我想这是他的父母不可能答应的。

&rdo;

小红有点不解地说:&ldo;难道因为他们的迷信思想,他们宁愿不查清自己儿子的真正死因?&rdo;

杨宇清还是摇了摇头说:&ldo;迷信并不一定是坏事,事实上很多迷信都是有道理的,不能因为不理解他们的做法就一概予以否定。

就比如说古人所定的还魂之期,这么做自然有他们的道理。

&rdo;

&ldo;哦?&rdo;宋廷军倒是有了兴趣,&ldo;杨先生倒说说这还魂之期有什么说法。

&rdo;

杨宇清笑了笑说:&ldo;现在我们都知道假死是普遍存在的现象,也就是说医学初步诊断的死亡未必就是真正的死亡。

其实在古代先人们就早已发现了这种现象。

如果把假死的人立即埋葬,那么假死就会成为真死。

为了避免这种现象,才定下过了还魂夜如果死者不能还魂再埋葬的习俗。

&rdo;

&ldo;这么说,他们是想确定亲人已经真正死亡才进行安葬?&rdo;小红问,&ldo;那么七天和四十九天又是怎么定的呢?&rdo;

&ldo;是的。

&rdo;杨宇清说,&ldo;一般过了七天如果死者没有复活那就基本可以断定已经死亡。

但是也有特殊的情况,古书就记载有人死亡月余后复活的事情,现在的科学实验也证明,人类在不喝水的情况下可以维持7天左右的生命,在不进食的情况可以维持35天左右的生命。

当然,这里的七天和四十九天都是概数,因为古人的很多迷信思想都是和数字7有关的。

&rdo;

宋廷军点点头:&ldo;杨先生真是见多识广,每次和你聊天都能学到不少知识。

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