因为汉乐府的话，不是靠天资和努力就能掌握的。

因为要掌握汉乐府，首先就必须掌握汉语。

也就是说，不是唐国人，是不可能真正做出好的乐府诗的。

&ldo;哦，看您似乎是一位武士，难道您也精通乐府诗吗?&rdo;

平清盛大大咧咧地道：&ldo;我当然不懂。

不过，雅仁亲王在汉乐府上的造诣不错。

&rdo;

雅仁亲王立刻道：&ldo;不不不，我最多在汉乐府赏鉴上有几分心得，可要我作乐府诗，那就贻笑大方了。

我很希望得到姬君的墨宝。

希望姬君能满足我小小的心愿。

&rdo;

话虽然客气，但是，试探之意，连夏目贵志都看出来了。

常非自然也看出来了。

如果她说自己不擅长乐府诗，只会引起一系列的麻烦。

她道：&ldo;文章本天成，妙手偶得之。

我可不是曹子建，能七步成诗。

不如这样，我借花献佛，送一首我最喜欢的诗作，作为补偿，如何。

&rdo;

雅仁亲王道：&ldo;那一定要我没有拜读过才可以。

&rdo;

七步成诗，的确有些为难人。

但是，如果是一曲他没有听过的唐国诗歌也可以。

是日本人还是唐人作的诗歌，只要对乐府诗有一定造诣的人，都能分辨得出来。

作为平安京出了名的游乐皇子，雅仁亲王也许在别的地方不成，可是在唐诗的赏鉴上，他可是有相当的自信的。

常非笑笑，跟夏目贵志点了点头，坐到了几案后面，在未裁剪的御守宣上，写上了唐寅的桃花庵歌。

桃花庵歌让雅仁亲王惊为天人，而从雅仁亲王的表现，平清盛和源义朝两个都没了话。

等三人离开之后，夏目贵志才道：&ldo;非酱，不要紧吗?我记得，唐寅先生是十五世纪十六世纪的人，这首诗应该在数百年后才会出现。

&rdo;

&ldo;不要紧。

别忘记了，我方才用的，是御守宣。

我在那上面施了咒术。

除非是力量超过了我，否则，等我们离开了这个世界，御守宣上的字迹就会消失，拜读过这首诗的人，也会忘记。

&rdo;

&ldo;那传抄呢?&rdo;

&ldo;不会有这个可能。

&rdo;