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第12章

这样下去先不说会不会冻死,冻伤是一定的。

而且这真正的冻伤远比我们想象的要恐怖,经常有因此而截肢的。

我努力冲白开说,我冷。

白开心领神会。

你等着啊,我给你想办法去。

说完白开又吹了一声口哨,那群尸体就走了回来。

白开三下五除二把所有尸体的上衣都拔了下来,丢给我几件说都穿上,别怕,没毒。

我本来是有些抵触的,可眼下还是保命要紧。

这些衣服都是同一个款式,质量意外的不错。

只是不太厚,我匆匆套了好几件在身上,人倒是不那么冷了,但身体被衣服包的更加活动不开了。

用尸体挡着风歇了一会儿,我终于缓了过来。

这才问白开,这赶尸跟谁学的?

白开有些渴,抓了把雪吃了才说,我要说自学的你信吗?先赶路,咱们不能被落下太久。

由几个裸上身的男尸在银装素裹的森林里开路,这画面比我想象的还拉风。

恍惚间我觉得就算这山里头有妖怪,恐怕也能被我们吓死了。

路途还不知道有多远,我跟白开就不停的闲聊。

一是打发时间,二来也是转移转移注意力,省的总想着冷。

白开就给我大致讲了一下这赶尸。

说赶尸自古已有。

最初是全国各地的手法都一样,就是把尸体赶回自己的家乡安葬。

中国人讲究落叶归根,认为这人活着的时候不管走多远。

最后死是必须死在自己出生的地方的。

哪怕就算你来不及回来死,那尸体也得运回来入土为安。

这讲究的就是一个轮回。

而且在某些说法里,客死他乡的亡魂,是要千里迢迢的赶回来投胎的。

虽然是亡魂,但这路上的艰难险阻可不比活人少,能真正回来的微乎其微。

所以人们更倾向于干脆直接把尸体弄回来。

保险系数高一些。

还有很多地方的习俗里,如果自家的人去世了没有安放在祖坟或是家族的坟冢里,是会对家人不利的。

所以综上所述,不管是因为什么,这尸体是一定要运的。

古时候的运输条件很差,即便再有钱的人家,架着个马车咣当咣当到家,也得个个把月。

更不说穷人用床被褥裹着尸体往家抬了。

所以这就诞生了赶尸这个行当。

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