道德什么时候成为治国的万金油了?

辛弃疾露出不服气的神色来：&ldo;那些难道不是天灾吗?人如何能对抗天灾?&rdo;

&ldo;为何不能?&rdo;柳恣直接滑出新的窗口，给他看抢险救灾的视频，还把治疗疫病的旧新闻报道翻出来，一样样的给他看：&ldo;不发展总结科技，单纯靠诗文来解决问题?&rdo;

工程、医药、数理，哪个不是能撑起国家的栋梁。

就连法学也能实打实的服务到位‐‐

而道德?

哪怕给所有的孩子从小就用道德洗脑，照样还是有治安问题和刑事案件，人性的恶是被环境影响而不是靠背书就能解决的。

辛弃疾一时反驳不了他的问话，可是如果赞同他的观点，等于承认自己过去二十年学的东西都是无用之论。

柳恣今天问他的这个问题，他确实也在过去的十几天里问过自己无数次了。

哪怕赵青玉和柳恣不承认，他也可以从无数痕迹中确定，这些人来自于千年以后。

他们的历史是真实存在的，吃穿用度也都是千年之后的东西。

正因如此，辛弃疾才有些混乱和迷茫。

他本身年纪尚轻，一方面被儒学教育了二十年，深以为仁义礼智信是传世的精髓，可这个临国把他们斥之为&lso;奇淫技巧&rso;的东西奉为圣学，无论小孩大人都在钻研此物。

两个国家的本末，是完全相反的。

&ldo;你去换个衣服，我带你去个地方。

&rdo;柳恣看了眼他紧致的腰线，再次强迫自己移开视线。

真是单身太久了，连比自己小四五岁的青年都想下手。

柳恣你别是个禽兽啊。

辛弃疾并没有意识到自己裸着上半身其实不太合适，点点头去换了衣服。

在刚住进这里的时候，他并不信任这里的任何一个人，甚至一度内心把自己当做囚犯。

但真的得到想走就走的允诺时，反而内心深处又贪着想多呆一段日子。

古代和现代的东西在不断地融合到他的身上。

外表上戴着古典的发冠，可衣服换成了简约的长袖衬衫。

脑子里铭记的是春秋左传，可眼睛里看到的是物理化学。

有许多东西都在彼此冲击和融合，也在无声的扭转他内心的认知。

车子开到了东南的农业园区，这里已经比两个月前热闹了许多。

柳恣带着他刷卡进去，去看其中一亩亩的大棚和引水装置，还有改良后的品种和被批量种植的玉米、土豆。

辛弃疾缄默的跟在他的身后，不断地理解眼前发生的一切。

柳恣转过身来，给他看那田野上缓缓开动的播种机。

&ldo;一个人，操纵这一台机器，可以完成五十个农民一天要播种的量。

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