女人们赞叹着，忍不住向谢玉璋请教关于妆容的细节。

谢玉璋耐心地告诉她们，每一件工具都是做何用途，每一个瓶瓶罐罐里装的又是什么。

她还叫侍女取了花露赠予她们，女人们都很开心。

那花露的香气实在太好闻，小小的一瓶，她们都决定要等到和丈夫同房的时候再用。

扎达雅丽拍拍手：“好了好了，别耽误时间了。

图戈哈娜、苏库，你们去看看那边准备得怎么样了，还要多久开始？”

妯娌们应了，笑着离开，很快回来：“天已经黑了，大国师也已经升起祭坛了，再有半炷香的时间就可以开始了。”

扎达雅丽是养过孩子也经历过很多次大场面的人，她细心周到地建议谢玉璋先解个手，以免婚礼半途内急。

胡语中的解手只有一个简单的词语，不像中原话那样还有“如厕”

、“出恭”

、“更衣”

等许多雅俗不一的代用语。

这是大家学习胡语的时候必学的。

从复杂精致，到简单粗陋，这文字语言的变化趋向便是谢玉璋未来生活的走向。

侍女们心中都微微感到难过，她们都尽量藏住心情，扶谢玉璋起身先解决了一下。

汗国的婚礼与大赵大不相同。

毡房外面点了一堆堆的篝火，架着大大的铁锅，煮着大块的牛羊肉。

还有整只整只的羊被串在火上炙烤。

王帐前的开阔空地上，架起了木头堆成的祭坛。

阿巴哈大国师穿着最盛大的礼服站在祭坛上，浑身都是兽皮和羽毛，远远看去，还以为是火光里的一只怪兽。

空地上挤满了人，只空出了铺着毡毯的道路。

大多数是男人，少量的女人。

个个都盛装打扮，牛角兽骨和羽毛宝石，在火光中如群魔乱舞。

谢玉璋大概是和亲队伍里最不怕腥膻气的人了。

她被两个女奴搀扶着，踏上了通向祭坛的毡毯。

老阿史那可汗身着盛装，站在祭坛下，脖子上挂满了宝石项链和兽骨、狼牙。

毡毯的两侧站满了人，虽然说站在最前面的人肯定是身份最高的，但总体来说还是乱糟糟的没有章法。

毕竟是蛮夷，并非礼乐之邦。

当女奴扶着大赵公主出现的时候，人们先是欢呼高喊“公主来了”

、“新娘来了”

，声音嘈杂。

但随即，当他们借着火光看清了赵公主的面孔时，都骤然失声。