上梁，是施工盖房的一个阶段性标志。

上梁了，一个个为盖房而不安的灵魂才趋于稳定。

向家的盖房，入冬时施工，跨过了春节，直到来年的三月，枣树发了芽，花籽下了地，工程才接近尾声。

同艾站在二门以内仰头看，她觉得这个内门门楼很面熟。

两扇黑漆街门两边起了两根半圆的磨砖对fèng柱子，柱子顶着一个砖雕的花墙，花墙上雕着花糙，又像牡丹，又像芍药。

同艾叫过向文成问：&ldo;文成，怎么这个门楼这么面熟呀，像在哪儿见过。

&rdo;文成说：&ldo;保定，保定时兴这样的门楼。

&rdo;同艾说：&ldo;敢情是学保定呀。

&rdo;文成说：&ldo;也不是学，和保定比较咱又有改进。

再说，这样式也并非完全中式，其中也有外国的成分。

别小看这两根半圆形的柱子，这叫柱式。

柱式就是来自希腊、罗马，和现今的意大利国。

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同艾一听向文成说希腊、罗马和意大利国，觉得儿子有几分见多识广，也有几分云山雾罩。

心想，难道两根半圆柱子也能有这么多学问？她又问向文成说：&ldo;你说这柱子叫什么？&rdo;向文成说叫柱式。

同艾又想，东西既是有名称，想必是真有其事，便不再多问。

为门楼的事，向桂和向文成倒有过争论。

向桂主张门楼要沿袭传统；向文成说，都入民国了，也得照顾cháo流。

他坚持把门楼盖成柱式雕花的。

最后向桂让了步。

向家在一片欢腾中迁进新居。

四月了，向家在新居里迎来了城里的四月二八庙。

今年的四月庙，仿佛专为向家的乔迁之喜祝贺一般，向家举家出动去赶庙。

每年的阴历四月二十八，是兆州县城的大庙会。

庙会连续五天，不仅附近客商到兆州来赶庙，这庙会还惊动着千百里之外的南北客商。

南方客商从湖广苏杭贩来干鲜、竹货，洋布和绸缎；北方客商也将杈、耙、扫帚、水缸、瓦盆摆上街头。

戏班来了，河北梆子的梆子声能传出城外。

马戏来了，有马戏也有大变活人。

说书艺人搭起书棚，专说《薛仁贵征东》。

卖药的立个大棚叫大兴棚，大兴棚更是招徕生意的好时候，大兴棚里摆个方桌，桌上立只火鸡又在吸引顾客。

围观者看着火鸡脸色的变化听着卖药人吆喝着：&ldo;腰疼腿疼不算病，咳嗽喘管保险哪……&rdo;大兴棚里不仅有专治咳嗽喘的灵丹，最拿手的当是治腰腿疼的狗皮膏药。

卖药人当场把一贴贴膏药用火烤软，将膏药贴在病人的腰腿上，病人被烫得龇着牙咧着嘴，坚强地忍受着膏药那火辣辣的温度。

这兆州的四月庙本是为着火神而立，为了乞求火神不要在这时把火灾降临人间。

因为这正是兆州的麦收时节，一把火就可能酿成大灾大难。

离庙会不远真有座小庙叫火神庙，这火神庙虽小，这时香火却盛，小庙里的香火缭绕着从庙里飘出来，飘向当街。

两排&ldo;叫街&rdo;的乞丐跪在庙门前叫喊，他们光着上身，用自己的鞋底把自己的胸膛拍得山响，红肿的胸脯真能招来进香施主的同情。