波伏瓦：不太明白，我不很清楚想象的身体‐‐它十分健康，可以做出一切英雄行为‐‐同你对身体缺乏自信之间的关系，因为你说你甚至在游泳时也担心累着了。

萨特：我不是担心累着了。

我是变累了。

我游泳时是很高兴的。

但疲劳的先兆也会逐渐出现，我越来越累，因为这是在活动中。

我与这种劳累相对抗，把它推开。

但当它过强时我就抗不住了。

波伏瓦：那么，你认为我们刚刚谈的这一切同我们那一天谈到的你对性问题的想法之间有什么关系?

萨特：首先应该说的是，一种充分的性活动是一个双重的关系。

在一个性活动中‐‐我们一般化地看待它;我不是说严格意义上的性活动而是指一切与之有关的活动‐‐每个人都既有得到又被别人得到。

例如，每一个拥抱别人的人同时又被别人拥抱。

波伏瓦：是的。

萨特：所以，每个人都有得到的印象‐‐也就是我称为活动的印象，大巨人的活动‐‐和被得到的印象，例如你抚摸一个肩膀、一个裸露的肩膀时，你完成了一个活动。

对我说来，值得注意的总是活动的方面，也就是说，我的手这样做时当然还有肉体感，但这是我使它产生的肉体感。

我使我的手经过这腋下、经过手臂、大腿而产生这种感觉。

我注意的是这活动以及我感觉到的对方身体的外在客观的活动。

有人会说，主要的方面应该是抚摸的手的活动感受，但我很少感受这种相互性‐‐另一个人也可能感受到我的身体的快乐。

例如，当另一个人搂着我时，我们身子对着身子，肚子对着肚子，胸部对着胸部，我意识到自己自由地占有另一个人的肉体，但没有另一个人占有我的身体的意识。

波伏瓦：你从没有意识到自己是一个被动的对象。

萨特：是的。

也从没有作为爱抚的对象。

这样，必定会在实质上改变两个人的关系，对方对我的关系中，得到和给予之间可能有一个裂口，因为这个裂口就在我身上。

这样，在有充分准备的情况下，我的性勃起很快而且很容易，我常常做爱，但没有很大的愉快。

仅仅在最后有一点点愉快，但也有点无力。

我更愿意用整个身体保持接触，抚摸这身体‐‐我的手和大腿忙碌着，触摸着对方‐‐而不是严格感义上的做爱活动。

对我说来，之所以要有性交活动，是因为在我同女人的关系中，事情不得不以这种方式结束。

??但这是来自他人的思想，来自书中读到的东西，来自被别人告诉的东西。

这不是我个人的欲望。

我裸露着，同一个裸体女人一起在床上，抚摸她和亲吻她，这已给了我充分的愉快，这就够了，我本不需要性交活动。

波伏瓦：你认为这种性感缺乏是怎么回事?我想，在绝大多数情况下男人们对这个问题往往保持缄默。

他们不喜欢谈它‐‐这使他们困窘。

但把这个情况放到一边，我想每一种特殊情况都有它的原因，这同缺乏放松、同肌肉的收缩很有关系吧?因为有些男人很年轻时，他们在高潮期几乎达到阳萎的程度，他们真是失败了而感到不知所措。

萨特：不，就我说来，我从不担心在高潮期或在任何别的做爱的把戏中丧失意识。