后来，他走运了。

一个名叫&ot;海河合唱团&ot;的团长以伯乐的眼光瞧上他的大鼻子，把他请进合唱团。

合唱团不管他咬字是否清晰，只要他的鼻音。

谁料到他这闷雷般的轰鸣，像是给合唱加进去一架大风琴那样，发出意想不到的声音效果。

上百张嘹亮的嘴巴加上一个浑厚的鼻子，开创一个前所未闻的神奇境界。

这个平淡无奇的合唱团竟因为一个鼻子走红了。

很多观众为这鼻音而来，向台上寻找这奇妙声音的发源地。

看吧，这梨儿似的鼻子，多像是给合唱团配戴的一枚闪闪发光的勋章！

&ot;文革&ot;期间，许多文艺团体受冲击，合唱团为了跨时代地存在下去，改名叫做&ot;红太阳宣传队&ot;。

但我这个邻居遇到了麻烦。

因为当时所唱的歌曲一律是革命歌曲。

他吐字不清，被怀疑是故意不唱歌词。

受怀疑比受指责更可怕，他必须赶快学会吐字。

大革命真是无坚不摧，这先天的毛病居然也改了。

有生以来，声音一直从他鼻孔出来，现在竟改道走喉咙了；随着一个个字儿愈来愈清楚地蹦出嘴唇，那鼻音便一点点稀薄和消退，最终他唱起歌来和所有演员没有两样。

一旦被统一了，他也就消失了；大家全一样，每个人便都可有可无。

&ot;红太阳宣传队&ot;因此没了魅力，在后来的社会变动中无声无息地散了伙。

失去了鼻子的世界居然会变得如此乏味，你说究竟为了什么；是因为那独特的鼻子，还是因为那鼻子的独特？

鲁迅的功与&ot;过&ot;

‐‐国民性批判之批判

在盘点20世纪中国文学时，我们都发现了这个奇迹：鲁迅写的小说作品最少，但影响最巨。

他没有我们当下作家的一种恐慌：倘无巨制，即非大家。

他就凭着一本中等厚度的中短篇小说集，高踞在当代中国小说的峰巅。

而且未曾受惠于任何市场炒作，先生本人也没上过电视，何故？

倘若从文化角度去看，这奇迹的根由便一目了然，就是他那独特的文化的视角，即国民性批判。

作家的眼睛死盯在人的身上。

所以，他从这文化视角看下去，不只看到社会文化形态，更是一直看到人的深在的文化心理。

那么接下去便是他独有的一种创造：将这文化心理，铸造成一种文化性格，一种非常的人物来；这种人物不是一般意义上的个性人物，也不是现实主义文学中的典型人物。

他这种人物的个性，全是中国国民共有的劣根性。

他是把一个个国民的共性特征，作为个性细节来写的。

这就使他笔下的人物具有巨大的覆盖性。

比如阿q‐‐在现实中绝对没有这种人物存在，但在他身上却能找到我们每个人的某一部分的影子。

进一步说，这种共性，不是通常那种人所共有的人性，而是一种集体无意识，是一种文化的特性。

我曾经用过一个&ot;文化人&ot;的词语，来述说这种特殊的人物。

这里所说的&ot;文化人&ot;，不是&ot;有文化的人&ot;的概念。

这个&ot;文化人&ot;是指特有的文化铸成的特有的文化性格。