荣枯只是拨弄手上的佛珠，诵念起了具足戒来，长明寺的两个师父见他如此，都有些愠恼。

刚想开口，却听见荣枯抢先道：“我听闻，早年世尊悟道，带领僧团的时候，只需一饭，一蔬，一地立身，一衣蔽体，其余俗物尽数舍弃，为何如今，寺庙积蓄田产、僧尼有仆从侍候？”

戒言笑道：“师弟此言差矣，田产是俗世供奉三宝所用，我等虽然是修行之人，奈何此身未能跳脱轮回，依然要饭食供奉……田产之中只产出素食，自然我等不必像世尊那时一般，挨家挨户的乞食，也避免了破荤戒的不便之处。”

荣枯道：“土中有三亿三千万生灵，生活也如地上众生一般，僧人亲耕，恰如夏三月出行一般，容易伤害生灵。”

戒言脸色有些不好，但是脸上还是挂着笑：“自然是不必亲耕……”

“檀越身处轮回之中，皆是前缘所致，耕种伤生，难以免除——师兄真是慈悲之人，荣枯不如——师兄舍了一身修持，将檀越耕种害生之业归咎在自己身上，可以说是善行了。”

荣枯浅笑。

他声音好听，边上前来长明寺和大师父们交流佛法、学识的儒生用扇子遮住嘴，对着身边人笑道：“这师父生的好看，能言善辩的嘴，却和刀子一样啊。”

他的同伴道：“这叫以彼之矛，攻彼之盾。

依我看，这位法师口才伶俐，放在太学中也罕有敌手。”

戒言被荣枯在言语上设了一个陷阱，仿佛被卡在悬崖上不上不下，认也不是，不认也不是，一张脸涨得通红，光亮的脑门上沁出了汗来。

一边的戒嗔急躁，瞪圆了眼睛对着荣枯道：“不给种地，难不成要饿死一寺庙的师兄弟么？”

荣枯道：“汉家寺庙一向是不缴纳赋税的，这是皇家给出家人的供奉恩典，只是人有堕落之性，以珠玉供奉，便会生贪心。

以仆从供奉，便会生惫懒心。

以饭食、良田供奉，便会生囤积财富心——小僧并没有说，要饿死一庙的师兄弟啊。

我等投身沙门，尚且有一层皮囊未去，是我等宿世前缘留下的遗珏，时时谨慎持戒，才能得解脱众苦……”

不知不觉，这场辩法，已经从“寺庙租赘田产”

的辩论，发展成了荣枯一人的僧讲。

围观群众原本有来看笑话的，有来看热闹的，都不知不觉放下了扇子，寻了个蒲团坐下，安静听起这个年轻的阿阇梨讲法。

荣枯的表情也从一开始的倨傲，渐渐还原成往日的温润和蔼。

这阿阇梨真是个大德，长得漂亮，说话又好听。

他们超喜欢听他僧讲的。

寺庙外，一个身影驻足听了许久，手指不停地在掌心划着痕迹——这秃贼为何这么能说？他快记不住了啊！

以至于李安然从宫中回到王府之后，接到密探给自己的书卷，整个人都笑得趴在书案上喊“哎呦”

，她一手持着书卷，一手按着肋骨：“笑得我肋骨疼……法师真的说了这么多话？”

密探双手抱拳：“殿下嘱咐下属盯着法师，法师虽然耳聪目明，但是不会手脚功夫，也就没有发现下属。”

言下之意，是荣枯本来就有这说不完的五车话，绝不是因为发现了他暗中跟踪，想要捉弄自己。