暗红色的梁柱承载着藏传佛教那永远不嫌复杂精巧的织绣品，悠悠的烛光，佛像们闪着金色的暗光，空气中混合着酥油的味道，信徒们手持佛珠，低声轻咏着经文，表情无比的虔诚，纯净。

我们行走其中，不由自主地，也开始像个信徒，感染了这里的肃穆，不知怎么回事，跟着朝圣的人群走到了传说中文成公主由大唐带到这里的，释迦牟尼亲自开光的金像前。

那一刻，跟这传说中宗教文化意义里无与伦比的瑰宝，竟没有隔着任何物体，距离那么近。

来不及思考，就愣愣地在喇嘛的指引下跟着穿流的人群把额头贴在那块朝拜用的布匹前。

请给我平静的心吧，那一刻，我想。

而那些表情虔诚的信徒们，企求的又是什么呢?

我想一定不是钱财功名。

在他们念念的低语中，也许企求着这个世界的干净与美好。

因为出发的前一天刚好听了梵文的《慈经》，内容是祈祷天下苍生的快乐与平和，没有半点私欲。

那些干净的声音唱着：

愿天下苍生没有危险，没有敌意，没有身体的痛苦，没有心灵的痛苦，愿它们快乐。

时间流逝了，信仰在物质文明的发展中渐渐落没，外来的物欲太过强大，心灵的力量就会被削弱，而这殿堂里，这些佛像，这些昏黄的香火与精制的悬梁雕花，还有朝拜的人群……跟千百年前一样，没有任何改变，时间流逝的痕迹只有头顶上多出来，并不醒目的几枚电灯散发的暗黄光线。

不是第一次来到藏区，所以这里在我心里，不是个旅游景点，它有传说中的神圣庄严，却没有人们以为的那些神秘。

是的，西藏很神圣，却并不神秘。

真正的高尚神圣，是不需要神秘的。

这里的信徒们都坚持着善良质朴的意愿。

如果你行走其中，只要有缘分，老喇嘛会用最朴素的句子讲经，会说：&ldo;人本来是善良的。

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一个朋友告诉我，她听到这句话的时候，忍不住落下泪来。

后来她跟我说，在她心里，并不真的相信人原本是善良的，我们在城市中行走太久，渐渐学会怀疑和自我保护，接受着来自人类的伤害。

可我们的心里，一定是很希望，人本来是善良的。

既希望着，却又明白人心的险恶。

所以在这温暖昏暗的庙宇里，被这里慈祥平和的气息保卫着，来自城市的我们悠悠听见老喇嘛这样质朴的语句，那是曾经在心里希望，却又实现不了的美好，这一瞬间，就像海市蜃楼一般，清晰地在眼前，在耳边。

人本来是善良的，这世界可以如我们想象般的好，像是真的，就是真的。

我们像委屈的孩子得到了答案，所以流下泪来。

在物质世界里，我们只为实现不了的美好而流泪。

或则，可以有的解释就是如佛经说的那样，心中有魔人人皆魔，心中有佛人人皆佛。

通过内心的改变，改变自己对世界的感官，再用自己心灵的力量一点点改变世界。

我并非信徒，也觉得佛主并不会真正保佑人什么，不会让人真正得到什么，但佛教会指引心灵通往一条自由和快乐的道路。

忘记是谁说过的话‐‐一个没长大的人会怀念家乡，一个没成熟的人会把每个到过的地方都当成家乡，只有真正成熟的人，会把全世界都当成异乡。

我并不真的了解这句话。

但我想我大概就是没有成熟的那种人。

这里的一天就要结束，我坐在冈拉梅朵二楼的窗台边，蜷缩在这里的沙发中，看着外面来往的游客和本地人，敲打着这些话。

我并不是好的旅游者，暂时还不想千辛万苦地去看更加遥远的后藏风景，雪山，珠穆朗玛峰，或是当个背包族去探险。

也许有一天我会，但现在的我只想无所事事地呆在这里，没有什么要逃避的，也不用装腔作势地说我厌倦了俗世喧嚣，我只是来到拉萨的阳光下，来到这个即使在旅游旺季的人群嘈杂下，也有某种安详宁静也有某些时间静止的神圣却平和朴素的城市，愣愣地发个呆。