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第49章

不知是有心还是无意,金雪瑕带给他的史书里,还混杂了四五卷可能是其他弟子落下的流行话本故事,说的正是周温嵘跟越千江收燕云的传奇。

连看十日,原本如草稿般的现世图景,渐变得丰满真实。

然而,这个世界的历史似乎出了一些意外。

上古的神话传说,自夏商周到唐末的事件,与前世倒没什么差别。

诸如,盘古开天地,女娲炼石补天,颛顼绝地天通,人神各得其所。

即便有不同,亦不过是这世界真有神仙妖魔、神话传说可能确实发生过,然而结果仍没有变。

但等到五代十国,事情就缓缓变得不同了。

诸如南唐成了南梁,写出“春花秋月何时了”

的南唐后主李煜成了南梁后主徐崇光之类。

到底是细枝末节,影响不见得有多大。

最大的分歧出现在乱世之末。

结束战乱的人,非是宋太祖赵匡胤,而是大周太祖周明义;被石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,现已尽数收归大周。

说到大周与北宋的两位太祖,其发迹史有些相似。

譬如,皆曾受到高僧指点,先后效忠两个王朝,旧主篡位自立,他们又篡了旧主的位而建国创业。

但在开国之后,两人与两国的命运便不同了。

就个人而言,周明义的功绩没有赵匡胤多,东征西战、一统中原的,是他的儿子太宗周元兴、世宗周元景。

就国家来说,周家的功绩却比赵家多,平定天下、驱逐契丹、收腹燕云的,是周明义的义子、在诸皇子里排行第八的秦王周温嵘。

有一件事尤为玄妙——

竹林寺。

赵匡胤曾在襄阳的寺庙里遇到高僧,受指点改变了命运,那寺庙的名字,周不渡不知道史书里有无记载,他从前没有读到过。

但大周的史书记载详尽,周明义也是受高僧指点才发迹的,那高僧名为圆觉,所在寺庙位于西蜀渝州涪陵县,好巧不巧,正是越千江带周不渡隐居的竹林寺。

后来,周温嵘灭佛抑道,第一个就拿竹林寺开刀,逼迫越千江处死圆觉,但越千江不仅拒绝了这道军令,而且在佛台前燃指明志。

周温嵘气急,最终却也听了他的,用刑之后,没有杀人。

再后来,周温嵘谋反失败,于流放地暴毙。

越千江带着他的孩子前往竹林寺隐居,最后在寺中自焚身亡。

这些事情,桩桩件件,看似自然而然,却似乎隐藏着某些神奇联系。

周不渡甚至感觉,周温嵘可能也是一个“穿越者”

大周草创时,国力尚没有强到能杀灭契丹的程度,周温嵘虽然骁勇善战,但在那样的形势下,一个人、一支军队的武力就算再强大,起到的作用仍然有限。

他之所以能成为“大周战神”

,硬生生杀出一条血路,逆风翻盘,靠的是料事如神,是从首战开始就已经极为成熟的思路和战略。

纵观他的一生,谋篇布局、指挥战斗,从未有一步走错,仅有的一次重伤,也并没有影响胜负。

不过,到了后期,他就像变了个人似的,竟然……屠城杀降,用雷霆手段平定了内乱、积攒了钱粮人马,把契丹人打出了关外,自此而往,契丹人再不能成气候。

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