《明月歌》有古风，有新意，有东坡的豪放，缥缈的乡愁，美好的祝愿，无哀婉，无心伤。

曲尽云散，月出夜明。

周不渡望月遥思故乡人，却不能诉说心事，便向师父感慨道：“千江有水千江月，你的名从这佛偈里来，姓却也合适。”

这不是一个问句，但隐含着探寻。

越千江，月千江……

师父为什么会叫这个名字？虽然仅有一字之差，但读音完全相同，他为什么会跟另一个世界里的学长——那个被自己改造成机械之神，而后遗忘、抛弃了自己的人同名？

作者有话说：

周不渡：现在就是羞耻，特别羞耻，我做文抄公了……

越千江：他心里有我！

第17章俱往矣

越千江不知道周不渡的具体想法，但不可能听不出他心里有疑惑，于是便直言相告：“从头讲吧，从前你太小，我不曾与你谈及我的过往。

我娘是越人，南越西瓯一脉，家族世代在柳州做棺木生意。”

他说罢，用略显别扭的西南桂柳话念了一句谚语，大意是“食在广州，穿在苏州，玩在杭州，死在柳州”

，柳州的油沙杉木入水则沉，入土难朽，以之打造的棺材很有名。

周不渡没听说过这些，只觉得这口音有趣，学着重复了一遍，还真像那么回事。

两人都笑了。

气氛愈发融洽，周不渡才明着问：“师父原是商贾之家？”

“是摸金校尉的后人。”

越千江失笑，轻拂开徒弟想要碰洞箫的手，随口说了句“这东西邪性。”

野史里有传说，这管紫金洞箫是八仙之一韩湘子的法器，以龙女所赠的南海紫竹制成，有降妖度人之能，湘子尸解成仙，龙女却因偷盗神竹，被观音罚为侍女永不得脱身。

南梁国破之日，周温嵘赴后主之宴，听长公主吹奏此箫，恍惚间看见了九天玄女，后主便把箫献给了他，他为洞箫取名照影。

周不渡先前吹过几次照影箫，确实感到胸闷气短、神思恍惚，还以为是自己体弱的缘故，未知这东西竟是个法器。

但越千江没再解释，只把箫擦净、收入铁匣，继续说：“我娘少年侠气，八岁下墓，十六岁入熊耳山空相寺，同行皆遭不测，只有她一人逃脱。

后来，她漂泊江湖，孕中负伤，九死一生才诞下我。

父亲么？我并不认得。”