第一：隋文帝从四月得病到七月份病危期间，宫内的情况基本正常。

他留下遗诏说：&ldo;古人有云：&lso;知臣莫若君，知子莫若父。

&rso;……今恶子孙已为百姓黜屏，好子孙足堪负荷大业。

此虽朕家事，理不容隐，前对文武侍卫，具已论述。

皇太子广，地居上嗣，仁孝著闻。

以其行业，堪成朕志。

但念内外群官，同心戮力，以此共安天下。

朕虽瞑目，何所复恨？国家大事，不可限以常礼；既葬公除，行之自昔，今宜遵用，不劳改定。

凶礼所须，才令周事，务从节俭，不得劳人。

&rdo;不仅为杨广说了很多好话。

他还交待了自己发病的原因是耽于女色，伤了身体。

对杨广来说，即位是旦夕之间的事情，他根本不需要冒天下之大不韪，弑父夺位。

第二：《隋书》是唐初编纂的，有可能诋毁炀帝，即便如此，也没有找到炀帝杀父的证据，不然，是决不会放过这个充分诋毁炀帝的机会。

郑显文在《隋文帝死因质疑》一文中认为，史书载的因隋炀帝逼奸宣华夫人说，经不起推敲：（一）文帝病重，炀帝宫中侍疾，宣华夫人起身更衣，旁当有宫女侍候。

其时炀帝尚未即位，处于仍受威胁的地位，一向以谨慎著称的炀帝绝不会在此时做危及其继承帝位之事；（二）其时宣华夫人二十八岁，已是半老徐娘，若她与炀帝俩人以前没感情基础，炀帝绝不会对她非礼。

事实上，炀帝早与宣华夫人有过不正当的关系。

而且这种交往使俩人感情发展很深。

这从宣华夫人死后，炀帝作《神伤赋》的内容便可得到验证。

既然隋炀帝和宣华夫人早有不正当关系，那么，宣华夫人就不可能到隋文帝面前揭露杨广的恶行。

第三：隋炀帝与宣华夫人的艳史在后人看来具有太多荒淫之处，但在当时却很平常，并不面临太多道德上的谴责，也没有我们今天想象的严重。

因为隋唐皇室的祖先是鲜卑化的汉人，多与鲜卑人通婚，具有鲜卑的血统，又长期耳濡目染鲜卑族文化而深受影响，所以在皇室中多有行鲜卑人以继母为妻、以寡嫂为妻的婚俗事例。

到了唐朝，太宗也循鲜卑之俗而收继弟媳。

《新唐书?太宗诸子传》云：&ldo;曹王明，母本巢王妃，帝宠之，欲立为后。

&rdo;巢王就是在玄武门事变中被杀死的李元吉，巢王妃就是李元吉的王妃。

后来唐高宗、玄宗的事就更不必说了。

朱熹说，&ldo;唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。

&rdo;隋唐文化本为一体，此说同样可以解释隋朝的诸多&ldo;乱伦&rdo;事件。

更有甚者，还有公卿子孙，嫁卖父祖的遗妾。