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第53章

生命是那么的脆弱,战争,疾病,车祸,事故,伤害,每天都有那么多向往阳光和空气的人在无辜地接受死亡,那是一种不得已,而我们能够平安的生活在自己的家园里,享受着家人带来的温暖,我们还有什么理由放弃生命呢?

生命原本是简单的,很多东西我们要学会放弃,包括死亡。

能够放弃就是一种跨越,当你能够放弃一切做到简单从容地活着的时候,你生命里的低谷就过去了。

取舍之间学问大

有只小公鸡在地上扒地为自己和母鸡寻找食物,它扒了一会儿,不料却扒出了一块蓝宝石。

它拿着宝石对母鸡说:“妈妈,要是人类看到这块蓝宝石,一定会欣喜若狂,我们也把它当宝贝收藏起来。

母鸡道:“宝贝,可是宝石对我们来说一点用也没有,全世界的宝石,加起来也不如我们眼里的一粒麦子。”

对的,金钱财宝对雄鸡来说,绝对是身外之物,一无是处。

在我们人的眼中,它可能是财富、名声、地位等等,事实上,一味地追求这些东西不见得能够幸福快乐,相反很可能将自己推向充满痛苦的欲望深渊。

所以聪明人擅于取舍,于我有益者,不懈追求,如麦粒;不利身心者,纵然好得天花乱坠,也不为所动,毅然拒绝。

这才是真正的智慧。

否则,盲目追求只能让自己背上沉重的包袱,活得喘不过气来。

“取”

是一种本事,“舍”

更是一门哲学。

没有能力的人取不足,没有通悟的人,舍不得。

舍之前,总要先取,才有得舍;取多了之后,常得舍弃,才能再取。

所以“取”

、“舍”

虽是反义,却也是一物的两面。

人初生时,只知取。

除了取得生命,更要取得食物,以求成长;取知识,以求内涵。

既然长大,则要有取有舍,或取熊掌而舍鱼,或取利禄而舍悠闲,或取权位而舍性命。

至于老来,则愈要懂得舍,仿佛登山临危,行舟遇险时,先得将不必要的行李抛弃;仍然嫌重时,次要的东西便得舍出;再有险境,则除了自身之外,一物也留不得。

所以人到此时,绝对是舍多于取,不知舍、不服老的人,常不得不最先落水坠崖,把老本也赔了进去。

如此说来,人生是愈取愈少,愈合愈多,怎么办呢?答案是:少年时取其丰,壮年时取其实,老年时取其精。

少年时舍其不能有,壮年时舍其不当有,老年时合其不必有。

所以,取舍不容易,有取就有舍,取就是舍,舍就是取,所以一个人到最高的境界,应该是无取无舍。

不可兼得时,必须明于决断

沙漠里的骆驼很羡慕牛头上的两只角,自己也想拥有一对,于是它到神那里请求赐予。

神说:“你拥有强壮的身体,巨大的力量,这一切已经足够了。”

神对骆驼的过份要求很生气,不但没给它角,还夺去了骆驼耳朵的一部分。

“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌也。”

世界上常常是“鱼与熊掌”

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