唐朝的外来人中，大多是通过官方途径进入唐朝的。

这主要包括使臣、质子、贡人等。

他们有的是王室成员甚至是国王本人，有些是身居高位的外交使臣，还有的是打着使节旗号的商人，更多的是作为物品贡献给唐朝的各色伎艺人或奴婢等等。

使臣和质子大家都理解，所谓&ldo;贡人&rdo;，则是将人作为&ldo;方物&rdo;，即地方土产的一种献给唐朝廷，供皇室或贵族官僚玩赏。

他们一般有所特长，比如精通歌舞等。

使臣、质子和贡人的身份悬殊，在唐朝享受的待遇也各不相同。

比如，唐朝将有贡使关系的国家分为5个等级，不同等级国家的使节有不同的待遇。

使节初至，先由典客署&ldo;辨其等位&rdo;，确定不同的接待礼节。

对使节的食物供应有不同的名目，&ldo;常食料&rdo;之外，还有&ldo;设食料&rdo;和&ldo;设会料&rdo;，都按使节所在国不同等第配给。

陆路使节有&ldo;度碛程粮&rdo;，海路使节有&ldo;入海程粮&rdo;，程粮的供应主要依据路途远近，根据旅途所需时间的长短来供给。

武周证圣元年（695年）颁发的诏书称：

蕃国使入朝，其粮料各分等第给，南天竺、北天竺、波斯、大食等国使，宜给六个月粮，尸利佛誓、真腊、诃陵等国使，给五个月粮，林邑国使给三个月粮。

而且，据唐代政书记载，从唐初到玄宗开元年间，曾向唐朝朝贡，即与唐朝有过外交使节来往的&ldo;四蕃之国&rdo;近400国，其中&ldo;自相诛绝及有罪见灭者&rdo;300余国，开元年间尚存者还有70国。

唐朝廷富有而强大，甚至临时买外国人当兵，后来边疆上逐渐都换成了外国兵。

安禄山、史思明，名字虽取的都是中国式的，且是中国边疆大吏，被赋予国防重任，其实他们都是外国人。

平定安史之乱的李光弼，也是外国人。

由此可知，唐朝的对外民族政策，确实是十分的开放。

但唐朝对外国人是否没有任何限制呢？是否每个唐皇帝对待外国人的态度和政策都是一样的呢？当然不是的。

唐朝政府对待外来居民的态度和政策是很复杂的。

即便是在唐朝最崇尚外来物品的时期，对于外来居民而言，最好的办法也莫过于选择唐朝人的思想方式和生活习俗，而当时许多外来居民也确实是这样做的。

但是另一方面，唐朝政府有时又偏偏不允许他们这样做。

例如，代宗大历四年（779年）时，&ldo;回纥（回鹘）留京师者常千人，商胡伪服而杂居者又倍之&rdo;。

针对这种情况，唐朝政府颁布诏令，规定&ldo;回纥诸胡在京师者，各服其服，不得效华人&rdo;。

在诏令中还严厉禁止胡人&ldo;诱娶&rdo;汉人妇女为妻妾，或者以任何方式冒充汉人。