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第3章

&ldo;你知道得真多。

&rdo;

言耶坦率地表示了钦佩,正声立刻就害羞了:&ldo;这样的知识也没什么特别的用处。

兜离之浦一直把这些鸟尊为神之使者。

所以,&lso;不,其实要说那些鸟名叫影秃鹫&rso;‐‐这种实事求是的说明谁听了都不会高兴吧?&rdo;

&ldo;嗯,话虽如此,但我想就信仰而言,以客观的眼光看待信仰对象决不是毫无意义的事。

即便明知大鸟神是一种名为影秃鹫的真实鸟类,只要把它们视为神之使者就没问题。

如果否认那是鸟类,换言之,否认那是一种生物,就是越过信仰的界限陷入迷信了。

&rdo;

&ldo;嗯,是啊。

不过渔村的人从古到今都深陷在迷信里……&rdo;

肯定了言耶之语的正声,微微苦笑着摇头。

由此可见,他虽是神社的一员,却对那些事有逆反心理。

&ldo;常言道,渔夫离地狱仅有一板之隔,迷信也算顺理成章吧。

非机动船时代有这样的老规矩,如果旧式的船遇到暴风雨,有人不幸落了水,就算只有一艘舢舨也要驾船出海。

虽然国外也常见这种行为,但不过是为了救人一命;但在日本,原因就不仅仅是那也许会救人一命了,还担心不那么做对方就不能安息。

如果有所怠慢,死于海难的人可能会化为鬼火、亡魂、引亡灵或引亡者等所谓的船灵,呼唤同伴赴死。

&rdo;

&ldo;怪谈小说家果然对这方面的传说如数家珍呢。

那么有鬼帆与迷船之称的幽灵船,你也有所了解吧?&rdo;

&ldo;嗯,不过,我想恐怕大多和柄杓幽灵故事有关。

&rdo;

&ldo;日本海洋怪谈的招牌菜?&rdo;

&ldo;如果听幽灵一说&lso;借柄杓&rso;就老老实实借出去,幽灵会用柄杓不断舀水往船里灌,船就会沉。

所以出借时,必须敲掉柄杓的底再递出去‐‐就是这样的传说。

&rdo;

&ldo;换言之,名称或有不同,内容却大致一样。

&rdo;

正声饶有兴致地回应道。

&ldo;我想海幽灵归根结底就是出于人们对海难者的畏惧。

&rdo;相对的,言耶虽在意正声的反应,却也不去触及,&ldo;譬如说矿坑,也一样。

在无处可逃的密闭空间,同伴之死带来的恐怖,一定在你我想象的极限以上。

虽然在海洋漂浮的船上具有四周三百六十度的开放感,但在事件突发的紧急关头无处可逃这一点,和地底深处的矿坑毫无区别。

在那种特殊状况下冒生命危险工作的人会深陷迷信,不是理所当然的事情吗?&rdo;

&ldo;但正是因此,反而招致了令自己置于险境的局面,可谓可笑可悲,对吧?&rdo;

&ldo;你是指……&rdo;

&ldo;从前,船遇到暴风雨就不管三七二十一地丢弃行李斩断桅杆,即便熬到风雨平息没翻船,也只能在海上漂流,别无作为了。

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