&ldo;原来是这样。

换言之，对浦上的人来说，鸟人之仪实在太令人忌‐‐惧怕了。

因此，对担当见证人一事，大家都踟蹰不前吧?&rdo;

其实&ldo;忌讳&rdo;一词已经到了嘴边，想着这样说可能有点过分，言耶才临时改变了措辞。

&ldo;嗯，也许我不能断言浦上的人并未萌生这种情绪……&rdo;下宫似乎不愿当即承认，应答得十分含糊，但接着像是心情骤变似的突然饶舌起来。

&ldo;不过呢，当时大阪城南民俗研究所的助教和他的助手，以及男学生四人正在濑户内一带的渔村转悠，进行调查。

他们听到了鸟人之仪的传言，就上神社请求说无论如何也想观摩。

&rdo;

&ldo;哎?&rdo;

&ldo;朱名巫女也正为找不到见证人烦恼，无奈之下就允准了。

&rdo;

&ldo;请、请等一下!&rdo;

&ldo;结果巫女和民俗研究所的六人一起上了岛‐‐&rdo;

&ldo;那、那么说，失踪的人里没有一个是兜离之浦的居民，全都是研究所的人……&rdo;

看着用力点头的下宫，言耶不由在心中大声疾呼。

（不、不是开玩笑吧!这么说除了巫女，消失的全都是外人啊!）

出人意料的事实令他愕然。

（也就是说，不管是监护仪式的进程还是别的什么，这次的参加者中，我和那个叫北代的学生其实是最危险的吧!）

感到上当受骗的言耶，一脸怃然地陷入了沉默。

然而‐‐要命的是，此时此刻，他身为怪异收集家的好奇心已经不折不扣膨胀了起来。

&ldo;话说回来，当时没有引起大骚动吗?不是浦上的人，而是外来客，而且有六人之多，都下落不明。

何况所有人都是城南民俗研究所这一大学机关附属的研究人员，一般来说，造成大轰动也不奇怪吧。

&rdo;

结果，言耶不得不承认，事到如今，自己无论如何也不想放弃参加仪式。

那么就只好在这里尽可能多探听一点信息了，他下定了决心。

&ldo;对那六人来说，是适逢恶世呢‐‐&rdo;

不悦地闭上嘴的言耶再度开口，让下宫露出了安心的表情。

&ldo;只能这么说吧。

&rdo;

&ldo;难、难不成就那样糊里糊涂敷衍了事……&rdo;

&ldo;差不多。

&rdo;

和言耶难以置信的口吻相映成趣的，是下宫爽快的措辞。

&ldo;为什么?&rdo;

&ldo;鵺敷神社当时和军方某部有关系;虽说只是幌子，但仪式名义上是为国家进行战胜祈愿;六人毕竟都是外人等，种种要因叠加在一起了吧。

&rdo;

&ldo;那个时代，确实会隐瞒徒令国民不安的事件，根本不作报道啊。