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&ldo;有意思。
只要你所说的组合形式真能滴水不漏,那么不管事实上发生了什么,真相必然包含其中,这一点不言自明呢。
&rdo;
钦藏的措辞中透出了少许钦佩,看来总算是把刀城言耶当做一个人,对他产生兴趣了。
&ldo;用这手法应可非常合乎逻辑地逼近朱音小姐失踪之谜。
&rdo;
言耶补充道。
正声和瑞子向他投去兴趣浓厚的目光,只有辰之助和行道像是被迫听到了没听惯的外语似的,一脸困惑。
即便如此,辰之助也沉默不语,也许是因为他想看看情况再表态吧。
&ldo;那么,就让我们快点来思考吧,人类失踪的分类里,究竟有哪些组合形式呢?&rdo;不进入具体话题出示实例就无法得到全员的理解,言耶意识到这一点后,马上开始了说明,&ldo;设为场的拜殿不仅不会动,还是独一无二的存在,所以先这样搁在一边。
然后,设为棋的人类不仅会移动,还有不止一人的可能性,所以我们要思考其分类。
扼要来说,就是以棋子的分类为基础,对组合形式一一进行观察。
&ldo;于是,整体上首先分为两大类。
&ldo;一、棋只是朱音小姐一人的场合。
&ldo;二、棋并非只是朱音小姐一人,还有旁人在的场合。
&ldo;然后第二类,又分为三小类。
&ldo;二之甲,所谓的旁人,是朱音小姐的协助者。
&ldo;二之乙,所谓的旁人,不是朱音小姐的协助者。
&ldo;二之丙,所谓的旁人,有两个人,一个是朱音小姐的协助者,一个不是。
&ldo;项目分得太细不好,所以我们让二之甲、乙、丙各自独立。
&ldo;二、棋是朱音小姐和协助者。
&ldo;三、棋是朱音小姐和非协助者。
&ldo;四、棋是朱音小姐、协助者和非协助者。
&ldo;‐‐就变成了这样。
也就是说,把奠基的棋大致分成四大类。
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言耶停顿了足够的时间,以便众人充分理解这四个分类。
&ldo;所谓的非协助者,自然就是违反朱音巫女的意志,在仪式过程中接触她的什么人啰?&rdo;
钦藏代表全员似的提出了问题。
&ldo;姑且不提非协助者目的为何,总之我们可以认为,此人从缠上举行鸟人之仪的朱音小姐那一刻起,就没打算做什么善意之事。
因为和此人在仪式中接触什么的,一定连朱音小姐本人都没想到吧。
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&ldo;好,就把此人称为非协助者吧。
关于其目的,还是可以作一定程度的预测吧。
&rdo;
&ldo;嗯。
假设非协助者无视朱音小姐的意愿做了点什么,结果造成了她失踪,就有两种情形供我们考虑。
一是非协助者绑架了她,让她失去了知觉或剥夺了她的行动自由,并且把她监禁在某处。