围炉里的火种倒是熄了，但里外间的木板隔门却被关得密不透风。

这本是盂兰盆节期间的夜晚。

就寝时别说隔门，就连大门和后门也一定要打开呢，然而这一晚出奇的寒意瘆人。

就八月而言，事实上气温是稍低了点，这诚然也是原因，不过，恐怕所有人都应该察觉到了吧，这不是唯一的原因。

朱音和赤黑在不可思议的状况下消失这一事实‐‐虽然各人多少有点差别，但这种奇怪的现象无疑重重地压上了众人的心头，令人产生了异常强烈的不安。

他们各自倒在分到手的薄褥子上，等待睡魔到访。

然而睡魔完全没有光临到任何人身上的迹象。

没多久，里间就传来了辰之助和行道嘀嘀咕咕的对话声。

&ldo;刀城先生……&rdo;

于是，就像正在等什么人开口打破沉寂似的正声，轻轻问道：&ldo;还醒着吗?&rdo;

&ldo;嗯，好像怎么也睡不着。

&rdo;

&ldo;赤黑先生和我们分开时，不是说了奇怪的话吗?&rdo;

看来正声并不是因为睡不着才打算闲聊几句。

意识到这一点的言耶，在睡铺上摆出了对话的姿态。

&ldo;对啊，你立刻就去问了意思‐‐&rdo;

&ldo;不，关于那句话，他没给我任何说明……之后我一直很在意‐‐于是突然想到，也许他是在说《古事记》【日本最早的史书。

】里记载的天之岩屋户的故事‐‐&rdo;

&ldo;天安河原‐‐对啊，就是众神聚首，商议怎么把在天之岩屋户中自闭不出的天照大御神带出来的地方啊。

&rdo;

&ldo;也就是说，赤黑先生把拜殿喻为天之岩屋户，把姐姐喻为天照大御神，把我们喻为了众神，不是吗?&rdo;

&ldo;等一下，我记得他是这么说的吧，&lso;宛如会聚在天安河原束手无策的众神……&rso;&rdo;

&ldo;是。

&rdo;

&ldo;如果、如果真如你所言，那么这句话的解释就是这样了，无论我们如何绞尽脑汁，也不可能把自闭拜殿的朱音巫女弄出来。

&rdo;

&ldo;嗯，恐怕是‐‐&rdo;

&ldo;那么，和那套分类项目对应起来的话，不正是第四类&lso;朱音→拜殿（藏）=她进入拜殿后，长时间藏（或被藏）在别人找不到的地方，至今状态未变&rso;吗?&rdo;

&ldo;是啊，可以这样理解呢。

所以刀城先生的地板下空间的设想，也还是有可能的。

&rdo;

&ldo;嗯……坦率地说，我自己都开始认为那真是太不可能啦……不过，我确信我们必须重新检查拜殿内部，包括地板下的空间。

&rdo;