行道和瑞子侧耳倾听着，仿佛陷人了言耶的话中无法自拔。

但不可思议的是，连正声也显露了同样的态度。

&ldo;而且赤黑先生失踪的现场只有他本人的足迹。

另外，在我们推测他失踪的时间段内，正声君一直和我在一起。

也就是说不仅有他不在场证明，也没有他去过现场的痕迹。

啊，关于后者，可以说谁都一样。

&rdo;

姑且作了一番预先声明，言耶又继续道：&ldo;然后关于赤黑先生失踪时的状况，不管怎么想，看起来都是他按自己的意愿从崖上跳了下去。

那么，他为什么要这么做?立刻能想到的解释是，他目击到朱音小姐因仪式失败而丧命，一时冲动就自杀了。

但正声君否定了这种思路。

他说要是那样的话，还不如说赤黑先生会活下来供奉朱音小姐呢。

况且他还像模像样地升起了风筝发送信号。

也就是说鸟人之仪是成功的。

即使他在发送信号后，知道了风筝和赤旗的意外事故，那也没严重到要自杀的地步吧。

按理反而会设法升起新的旗。

因此，赤黑先生在自我意志的主宰下从崖上跳下去的看法，实在是很勉强。

&rdo;

&ldo;不明白你在说什么……&rdo;

&ldo;就是说‐‐从现场的状况来看，只能认为是自杀。

然而他没有自杀动机。

这一矛盾意味着什么呢?&rdo;

&ldo;既然如此，至少正声先生不是凶手吧。

&rdo;

言耶抬起一只手，制止了瑞子来势迅猛的询问。

&ldo;北代小姐，正声君的样子出现变化是在何时‐‐你应该很清楚吧?&rdo;

&ldo;嗯……那是从今天早上开始的吧。

我觉得他非常疲乏，精神状况十分糟糕。

&rdo;

&ldo;是。

确切地说，不就是昨晚就寝前吗?我是这么判断的。

&rdo;

&ldo;就寝前……吗?&rdo;

&ldo;就是那次谈话，正声君推测赤黑先生谜一般的话可能是天照大御神自闭于天之岩户屋的传说。

见你很关注八岐大蛇的传说和鸟人之仪的相似点，我就指出《古事记》里还有别的和鸟有关的记述，譬如高木大神从天上遣下的八咫乌，倭建命死于能烦野后所化的白鸟，还有像大雀命那样‐‐&rdo;

&ldo;嗯，是有过这样的谈话。

但刀城先生你说过，赤黑先生想说的是天之岩户屋的事，与别的传说并无关联‐‐&rdo;

&ldo;嗯，我说过那纯属牵强附会。

只是我觉得，谈话过后正声君的样子突然变得很奇怪。

&rdo;

&ldo;这么说起来……&rdo;