&ldo;但、但是……在那关键的区区二十分钟内，那种事……&rdo;

&ldo;我以前阅读过西藏的天葬记录，据说大致上，十五分钟左右就能让一个成年人干干净净地变成骨头。

&rdo;

&ldo;那、那么短的时间……&rdo;

&ldo;不过，恐怕会留下意外的痕迹。

所以仪式限定在盂兰盆节期间举行，这不仅是为了防止家船这样的目击者出现，也是为了利用这个时期必然阴雨连绵的气候特征。

雨会把血迹等碍眼的残留物冲洗到大鸟神的嘴或祭坛下，进而流过倾斜的岩面向崖下流去。

&rdo;

&ldo;巫女大人把头发剃光也是……&rdo;

&ldo;嗯，是因为她考虑到头发毕竟会残留下来吧。

衣服当然也是。

&rdo;

&ldo;原来如此……&rdo;

&ldo;不仅是雨，风也被利用了。

我听说这个时期的风是从南向北吹的。

换言之，就算拜殿内发出些许声响，也大多会被送到海那边去。

人在阶梯廊下之类的地方，基本上听不见。

&rdo;

&ldo;撒在祭坛上的鸟喙、羽毛和脚爪是……&rdo;

&ldo;是伪装，能使影秃鹫身上可能掉落的羽毛，不那么醒目。

然后，仪式开始的时间之所以设定在日落之后，是因为担心人们会在太阳未落的时候，从浦上望见鸟群盘旋于岛之上空的景象。

无论浦上的人对望岛之举多么忌讳，也不能冒险。

就和担心家船一样。

&rdo;

&ldo;猫呢?如果说巫女大人成了那个样子，遗骨上的血也是巫女大人自己的，那么猫究竟有什么意义‐‐&rdo;

&ldo;为了预先演习，需要用到猫吧。

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