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章的某段话引起了他的注意:&ldo;以法莲亲近偶像、任凭他罢。
&rdo;1又是一句发人深省的话!不管怎样,崇拜偶像的人是教堂里面的人‐‐不是教堂外面的人。
那些人也崇拜上帝,但是崇拜的是上帝的虚假图像。
而且不只是金牛犊2。
其他图像可能都会妨碍真正的崇拜:是的‐‐他必须承认!‐‐焚香、蜡烛、圣水、画十字、跪地礼这些流程,还有仪式用的全部器具,可能都会阻碍圣灵的净化力量。
他也可以‐‐其实非常容易‐‐对教堂的精神健康视而不见,只看教民的数量,特别是他颇为自豪地考虑到,自己上任以来,参加圣事的人无疑增加了。
记录表明,劳森任职期间出席礼拜的人数不容乐观;甚至工作日的一些仪式都很难吸引多少教民前来!
1 原话出自《何西阿书》第四章第十七节。
2 根据《旧约&iddot;出埃及记》第三十五章的记载,以色列入在摩西不在的时候曾经铸造金牛犊作为偶像崇拜。
但是上帝不只是清点人数‐‐或者米克尔约翰这样告诉自己;他又开始认真思索之前一直占据思维的中心问题:他应不应该比以前更加关注教堂的精神健康?
他还是对下次布道的讲稿犹豫不决,笔下仍然是白纸一张,《何西阿书》里面困扰他的文字依旧摆在他面前。
这时候门铃响了。
是上帝的意愿让他思考圣弗里德斯维德教堂灵魂的状况吗?至少,惊人的巧合是拜访他的人也问了他这些他同样在问自己的问题;而且问话的态度也很直率。
&ldo;上个星期天来做礼拜的人很多吗,先生?&rdo;
&ldo;同往常差不多,探长。
&rdo;
&ldo;我听说来听您布道的人比听劳森的多。
&rdo;
&ldo;可能是的。
我觉得工作日肯定如此。
&rdo;
&ldo;这么说,教民都回归了。
&rdo;
&ldo;您好像是在说足球比赛。
&rdo;
&ldo;我希望比我上次看的那场比赛有趣一些。
&rdo;
&ldo;而且他们不需要在旋转门前排队,探长。
&rdo;
&ldo;不过,你们会比较详细地记录每次礼拜吧?&rdo;
米克尔约翰点了点头。