然友返滕复命。

滕文公召见宗室、百官：&ldo;孟轲教导寡人，应为父君服丧三年。

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宗室长辈、朝中百官无不反对：&ldo;孟轲妄托三代，信口雌黄，全无凭据。

滕国先君，以及鲁国先君，从不服丧三年。

主公不可违背周公之礼，擅行儒家之礼！

《志》上有言：&lso;丧祭之礼，遵从先祖。

&rso;&rdo;

滕文公又命然友：&ldo;寡人喜好驰马击剑，不好学问，无法引经据典说服宗室百官。

你可再去请教孟轲，服丧三年有无经典依据。

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然友第二次往邹。

孟轲说：&ldo;孔子有言：&lso;旧君死后，只要新君哭泣，百官不敢不哭，因为新君已经先哭。

上有所好，下必甚焉。

君子之德是风，小人之德是草。

风吹草上，草必偃伏。

&rso;丧期长短，滕文公有权自行决定，何必征求宗室百官同意？&rdo;

然友返滕复命。

滕文公大喜：&ldo;孟轲言之有理！

寡人身为国君，有权决定为父君服丧三年，臣民无权反对。

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为滕定公停棺五月，然后发丧。

周边弱小诸侯遣使吊丧，看见滕文公容颜悲戚，哭泣哀恸，仪式隆重，虽不符合周公之礼，然而符合儒家之礼，无不大悦。

滕文公大悦，又派然友第三次往邹，礼聘孟轲仕滕。

孟轲提前除丧，应聘至滕，住在上宫，担任客卿。

滕文公问：&ldo;寡人应该如何治国？&rdo;

孟轲说：&ldo;贤君必定恭俭礼下，取财于民，均有定制。

夏代是一夫五十亩而贡，商代是一夫七十亩而助，周代是一夫百亩而彻，虽有小异，其实都是什一税。

商代之助，就是先耕私田，再助公田。

《周诗&iddot;小雅&iddot;大田》有言：&lso;雨我公田，遂及我私。