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第9章

两宋诸帝当中,宋徽宗算是最爱大兴土木的一个了,比如劳民伤财的&ldo;艮岳&rdo;便是这个人搞出来的,这也埋伏下北宋灭亡的祸根。

但,即便是这么一个爱折腾的君主,也不敢大搞拆迁。

崇宁五年(1106年),宋徽宗想为赵宋皇室的王孙公主&ldo;建第筑馆&rdo;,但京师之中,&ldo;居民繁夥,居者栉比,无地可容&rdo;,修建王府,必须拆迁。

宋徽宗&ldo;深虑移徙居民,毁撤私舍,久安之众,遽弃旧业,或至失所。

言念赤子,为之恻然&rdo;,所以放弃在京城内建设王府的设想,只令于汴梁南郊&ldo;展筑京城,置官司军营&rdo;,并下了一道诏书:&ldo;将来缮修诸王外第与帝姬下嫁,并不得起移居民。

&rdo;

靖康年汴梁被金人攻陷,宋室南渡,以临安(杭州)为&ldo;行在&rdo;。

临安皇城也是比较狭小,宫殿规制简朴,甚至陛阶只有一级,&ldo;小如常人所居&rdo;。

宋金和议之后,皇城陆陆续续有扩修,不过宋高宗也是比较注意拆迁的问题。

绍兴元年(1131年)十二月十四日,宰相进呈了一个报告,说临安府欲将近城僧舍拆掉,建成行宫。

高宗制止了这个计划,说道,&ldo;僧家缘化,营葺不易,遽尔毁拆,虑致怨嗟。

朕正欲召和气,岂宜如此?&rdo;至于行宫,&ldo;但给官钱随宜修盖,能蔽风雨足矣&rdo;。

当然皇上的行宫不可能只是&ldo;能蔽风雨&rdo;而已,但那几间&ldo;近城僧舍&rdo;确实躲过了被拆毁之劫。

现在,我们可以看出来了,宋代宫城之所以格局不够开阔,更重要的原因在于:宋朝的君主,不管是明君还是昏君,都对拆迁民居的事情颇为顾忌,不敢放开手脚大拆大建。

那么,为什么贵为天子都不大敢搞拆迁呢?我不相信赵宋皇帝个个都长着菩萨心肠,都会&ldo;言念赤子,为之恻然&rdo;。

宋朝以儒立国,受儒家仁政理想的影响甚深,我认为当时朝野上下有一种共识:夺民私产、逼民搬迁,是很不体面、很不道德的事情。

这种共识经过培育、累积、感染、沉淀,形成为一种无形却时时可感知的风气,让皇帝在展开拆迁图纸的时候感受到强大的道德压力,不得不有所节制。

即使皇帝心理强悍,执意要扩建宫城,拆迁人居,也未必能过士大夫这一关。

宋代已发展出严密、丝丝入扣的君臣分权制衡制度,君主不加节制地大兴土木之举,通常会为执政的士大夫集团抗议、阻挠。

来看一个例子,宋仁宗继位时,因为年幼,由章献太后垂帘听政。

天圣八年(1030年),玉清昭应宫发生火灾,几乎烧成灰烬,章献太后向大臣哭诉说:&ldo;先帝竭力成此宫,一夕延燎几尽,惟一二小殿存尔。

&rdo;大臣都听出太后的意思,是想重修玉清宫。

宰相吕夷简反对,说上天的惩戒如此,万不可重修。

给事中范雍说得更为激烈:&ldo;这玉清宫还不如烧光了。

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