从曾国藩开始，湖南这里便成了中国人才的根据地，无论是晚清时期的镇压太平天国和洋务运动，还是戊戌变法和同盟会、革命党的成立，甚至于辛亥革命和二次革命，在这些风口浪尖上活跃着大批的湖南人，而湘军俨然已经成为湖南人的精神动力。

太平天国诸王

太平天国在洪秀全的领导下于道光三十年成立，其后，洪秀全自称为天王，他随后制定了六王统治的制度，封了东、西、南、北、翼五位王。

这五位王分别是东王杨秀清、西王萧朝贵、南王冯云山、北王韦昌辉、翼王石达开。

冯云山是洪秀全最早的信徒，也是洪秀全的好友和最得力的助手。

杨秀清和萧朝贵都是紫荆山区以烧炭为业的贫民，是上帝会早期基本组成力量中的成员。

韦昌辉是桂平县金田村人，也是上帝会的核心成员之一。

在筹划起义阶段，韦昌辉出钱出力，为起义做了很大贡献。

石达开是石贵县人，他老练达成，金田起义的时候，他召集了一支约四千人的队伍。

太平天国

太平天国是晚清时期由农民起义创建的农民政权。

开始于1851年的金田起义，结束于1864年，首都天京的陷落是太平天国结束的标志。

太平天国的领导人是洪秀全，称号为&ldo;天王&rdo;，洪秀全建立政权定都天京，就是现在的南京。

这场由农民发动的起义前后一共历时十三年，开创了中国不少的先河，例如中国农民起义第一次遭到中外势力的共同镇压、利用西方宗教发动起义等。

太平天国起义的规模特别大，其疆域最广阔的时候曾占有中国半壁江山，也怪不得清政府会那么惧怕太平天国，一定要镇压下去，如果任其发展的话，大清的江山就真的要易主了。

太平天国的理论纲领主要是《原道救世歌》、《原道觉世训》、《原道醒世训》这三本书内所载的内容。

而这三本书的内容来源于中国籍传教士梁发所写的《劝世良言》。

太平天国对历史最为突出的贡献是制定了《天朝田亩制度》，这一制度是太平天国解决生产资料与产品分配的革命纲领，在当时具有相当大的先进性。

太平天国虽然是由农民建立起来的一个新政权，但可惜的是，它的建立很快也流俗于所有的封建王朝，太平天国内为王为官者为所欲为，洪秀全生活糜烂腐化，朝政纲纪紊乱，圣灵乱封。

虽然有一个比较有进步意义的《天朝田亩制度》，但未能贯彻执行。

《天朝田亩制度》

《天朝田亩制度》是太平天国领袖洪秀全提出的一种关于生产资料和产品分配的一份文件。

它所描绘的社会是农民心中最美好的理想社会，特别是土地均耕、财务公有和平均分配消费品，反映了农民渴望摆脱贫困、过上人人幸福的生活的要求。

《天朝田亩制度》中所描绘的平均制度，是历朝历代从来都没有过的，这也是农民战争史上所从来没有的高峰。

但是，这种过于理想化的制度在当时的社会现实中是不可能实现的。