（三）提倡个人中心，进行宗派拉拢。

丁玲自己说过要占有别人的心。

周围如果不围绕着一群人，对她恭维，听她使唤，她便感到寂寞。

因此，必然要有一套攻心战术。

这便是感情拉拢，宗派活动。

这手段最容易施展的就是对自己所领导的干部，对自己所教导的学员。

对干部实行家长式的领导，无原则的迁就，包庇错误，拉拉扯扯。

对学员便俨然看成自己的人，把青年作者都分成了&ldo;他的&rdo;&ldo;我的&rdo;，象喂的鸟、养的花一样。

招待聂鲁达、爱伦堡也邀请一群自己的得意门生作陪（主观上可能有几种好意，让年轻人见见场面，长长见识，让外国人看看中国的新生力量），实际上是摆摆阵势，向外国人炫耀炫耀自己。

这种作风，很类似吴祖光的&ldo;小家族&rdo;。

吴祖光是民主人士，自封为&ldo;小家族&rdo;的家长，丁玲是党员，她不是也自称为&ldo;党内的姑妈&rdo;吗？象吴祖光一样，丁玲在文研所到文讲所里也组成了她的&ldo;小家族&rdo;‐‐比吴氏&ldo;小家族&rdo;大约还要大一些，还要红火热闹一些，因为在鼓楼下既有合法的机构，在多福巷又有秘书、又有政委，进行拉拢私人关系，比吴祖光具备着更多的有利条件。

既然丁玲喜欢以个人为中心，来搞小圈子、小宗派的活动，那么就不可能不是对党、对自己所不满意的人，散布流言蜚语：周扬怎么样，刘白羽怎么样，赵树理怎么样……&ldo;他们&rdo;、&ldo;我们&rdo;，壁垒森严，界限划的很清楚。

自己手下的人，别人碰不的，甚至好话也说不的，周扬同志在作协理事扩大会上提到刘真的小说，丁玲心里就受不了了，周扬同志到文研所讲课，找几个学员谈了谈话，也引起丁玲的反感……甚至在学员结业的会上，讲出&ldo;文研所可以作你们的靠山&rdo;这种话来。

以至对徐光耀说：&ldo;部队如果不让你下去，写信来文艺处告状！

&rdo;因此，许多人便把心交给了丁玲，卖身投靠。

觉得有了这么一位大作家做靠山，党不党倒不放在眼里了。

丁玲的危害是怎样形成的呢？

第三十五章（5）

（一）丁玲在从事文学教育事业的活动中，自觉与不自觉的散布了这么多的毒素，其思想根源在于自己严重的资产阶级个人主义。

她把文学事业看作猎取个人名位的手段，所以她利用自己&ldo;声望&rdo;，目无组织，只听奉承话，一句也批评不得。

稍不如意，就牢骚满腹，怨气冲天。

斤斤计较个人得失和个人恩怨，把私人利益和私人友谊放在集体利益之上，把自己看成党的文艺队伍中的显贵。

煽起一阵邪风，造成十分恶劣的影响。

使着受了这种毒害的青年，热衷于追逐名利，不愿过艰苦的生活，不愿从事艰苦的劳动，为党为社会主义服务，为工农群众服务，慢慢只变成了空话，因而必然的结果是一天天和党疏远、和人民疏远、政治热情衰退。

（二）丁玲在文研所到文讲所能够大量放毒，当然不仅仅是她一个人单枪匹马进行活动的结果。