七、贼心从何时开始（1）

那么，安禄山从什么时候开始产生贼心的呢？恐怕这个问题，玄宗最想知道。

按照传统士人的看法，安禄山那是杂胡，是异种，野心是天生就有的。

这种看法太过简单，不够有说服力，而且有种族歧视的嫌疑。

最早提出安禄山要造反的，大概要算张九龄。

但他并没有什么根据，按史籍上的说法，他是靠看相看出安禄山会造反，那属于超自然的内容，不能算数。

而张九龄的心理，大概就是典型的&ldo;非我族类，其心必异&rdo;的观念所导致的。

较早提出安禄山有造反野心的，还有王忠嗣，他是玄宗朝最著名的汉族名将，曾经一度领四个节度使，控地万里，威震军中。

天宝六年（747），安禄山提出要在边防线上建筑一个雄武城，并请王忠嗣出军队来协助筑城。

王忠嗣提前跑去当地看了看情况，没等见到安禄山就回来了。

然后他先后几次上书，力称安禄山必反。

王忠嗣是名将，他又亲自去看过筑城之地，大概是能从中看出些蛛丝马迹来的。

另外，《安禄山事迹》中记载过一段故事，也是披露安禄山的野心萌发问题。

故事说安禄山每次上朝的时候，经过龙尾道，&ldo;未尝不南北睥睨，久而方进&rdo;。

龙尾道是大明宫中含元殿前面的阶梯。

因为含元殿高耸在高大的台基之上，所以前面列有两条石阶，供上朝官员拾级而上。

远望石阶，宛如龙升而垂其尾，极为壮观。

而含元殿则是大明宫的中心所在，相当于明清故宫太和殿的地位。

含元殿也可以说是大唐帝国的象征，其巍峨雄伟，壮丽华美，自不待言。

安禄山在这个地方&ldo;南北睥睨&rdo;，绝对是一种不臣之心的表现。

很可能是当时朝臣们发现了安禄山这个特别的举动，在事后回忆起来，自然就成了安禄山野心萌发的表露证据了，所以判断说&ldo;即凶逆之萌，常在心矣&rdo;。

这段故事记载时间也恰好在天宝六载（747）。

而正是在这一年，安禄山第二次入朝，这次他得到了更加特殊的待遇。

玄宗下令让杨铦、杨锜、贵妃三姊妹皆与禄山叙兄弟。

而且安禄山得以出入禁中，并请成为贵妃的干儿子。

安禄山在长安城中，和杨贵妃家族的人日夜一起游玩。

杨贵妃家族的人此时都富贵无比，正值杨贵妃最为宠幸的时候，所谓鸡犬升天。

这种外戚贵族，最擅长的就是骄奢淫逸。

他们本身没有太大的才能，也没有什么大的抱负，肆无忌惮地享受，才是他们的人生目标。

这是统治阶层中最腐烂的一部分。

安禄山跟他们整日厮混在一起，一来让他滋生了对朝廷的轻慢之心，正是在和皇帝、百官、后妃、贵戚这些人的周旋之中，他逐渐地得心应手，占据了上风。

所谓知己知彼，在心理上，他已经占据了优势。

这就很难不引发他的觊觎之心。

二则，此时的大唐帝国正是烈火烹油般的繁华。