朱熹之宗族真有史实可考的家谱，是从唐末开始。

其远祖朱古寮当时在歙州刺史陶雅手下为将，率兵戍守婺源，遂在此安家，当地的紫阳山颇有风光，遂成为地方的一个标志。

朱氏在这里生活到第八代，就是朱熹的父亲朱松，进士出身，北宋宣和年间授建州政和县尉，正逢睦州方腊起义，危及家乡，便携全家寓居政和（今属福建），其父朱森（朱熹祖父）随子赴闽，后病死也葬于政和县。

朱松调任剑州尤溪（今属福建）县尉，家又迁居尤溪，建炎四年（1130），朱熹就诞生于此地。

朱松后又当过秘书省正字、校书郎、著作郎、度支员外郎诸职，性情刚直，不久辞官，退隐尤溪城外毓秀峰下。

绍兴七年（1137），移居建州建瓯（今属福建）。

绍兴十三年（1143），朱松过世，托孤于朋友、右朝议大夫刘子羽，刘在其家乡崇安（今福建武夷山）的五夫里盖房，安置朱熹母子，生活颇为安逸。

绍兴十七年（1147），朱熹在建州（今福建南平）参加贡举考试，说明朱家早已取得当地的户籍。

朱松虽携眷长期寓居福建，但作为&ldo;婺源著姓&rdo;，在婺源老家仍有一定的产业，且还不时怀念故乡。

朱松在福建做官，曾以&ldo;紫阳&rdo;之名刻其印章，以念故土。

朱熹后在崇安寓居时，&ldo;在五夫里之潭溪，晦翁筑室于此，匾曰：紫阳书堂&rdo;（《崇安县志》）。

据《朱子年谱》载，朱熹曾两次回婺源老家：第一次是绍兴二十年（1150）春，朱熹二十一岁，回老家省墓。

第二次是淳熙三年（1176）春，朱熹四十七岁，也是回去修整祖墓。

说明朱熹与老家婺源一直保持着联系。

然而，朱熹一生七十一岁，有五十多年生活在福建武夷山及其周围的闽北地区，其中在尤溪约八年，在建瓯约七年，在崇安（今武夷山）一带生活了约三十余年，而外出为官或活动的时间合计才十三年多。

晚年根据父亲的遗嘱，移家定居于建阳县（今属福建）的考亭，约生活了五六年时间，其实此地离武夷山也很近，世称&ldo;朱考亭&rdo;，死后葬于建阳塘石里之大林谷。

后人称朱子学派也或作&ldo;考亭学派&rdo;。

从上述情况看，作为&ldo;婺源著姓&rdo;的朱家，从唐朝末年到北宋末年，在徽州婺源生活了二百余年，那么，朱熹的籍贯应该是&ldo;徼州婺源人&rdo;，《宋史》本传也如是记载。

南宋度宗曾下诏朱熹故乡婺源为阙里。

元代又诏旨在婺源兴建朱熹祠庙。

清代已形成如此观念：婺源之有朱子，犹如邹县之有孟子，曲阜之有孔子。

所以婺源是朱熹的籍贯，应无疑问。

问题是徽州处于浙江、安徽、江西的三省交界处，清康熙年间此地属安徽省，有人据此以为朱熹是安徽籍。

民国时期，婺源划归江西，故也有人以为朱熹应为江西籍。