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第4章

请问各位,&ldo;唧唧&rdo;是什么声音?

按过去在课堂上老师讲解的,绝大多数的人都会立刻回答我:&ldo;唧唧是织布机的声音。

&rdo;为什么呢?因为课本的标准答案是这样写的。

如果你也是这么想的,那么你可能在&ldo;思辨&rdo;上还需要更努力一点。

因为真正的答案,作者其实已经写在接下来的两句里:不闻机杼声,唯闻女叹息。

作者清楚地说出,这时只听见叹息的声音,因此&ldo;唧唧&rdo;是叹息声。

不愿面对这样的答案吗?历史学讲求&ldo;孤证不立&rdo;,我们可以举出更多的例证来证明这一点。

&ldo;唧唧&rdo;一词,也出现在白居易的《琵琶行》中:我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。

前句是&ldo;已叹息&rdo;,后句是&ldo;重唧唧&rdo;,可见白居易也以&ldo;唧唧&rdo;为叹息声。

试想,如果&ldo;唧唧&rdo;是织布机的声音,难道白居易是先听了琵琶乐声后叹了口气,然后听了女子讲话后就开始当场织布吗?

当然,或许各位不服气,《琵琶行》是唐朝的诗,《木兰诗》是南北朝的作品,两者可以这样互证吗?

说得有理,那么我们就来看看&ldo;唧唧&rdo;在南北朝的时候,到底是什么意思。

1南朝梁施荣泰《王昭君》诗:&ldo;唧唧抚心叹。

&rdo;

2北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》:&ldo;高树出云,咸皆唧唧。

&rdo;

3北魏《元举墓志铭》:&ldo;履朝独步,伦华非匹。

一见唧唧,宋朝更生。

&rdo;

这些都是唐前文字,所有的&ldo;唧唧&rdo;都是指叹息之意,可以证明当时人确以&ldo;唧唧&rdo;为叹息声。

事实上,将&ldo;唧唧&rdo;当作织布机的声音,这样的解释除了中学课本外,在古籍中似乎找不到任何例证(如果你能找到,欢迎提供)。

因此不管你认为&ldo;唧唧&rdo;听起来多么像织布机的声音,这都是一种没有根据的说法,是不能成立的。

之所以会产生这样的误会,是因为古时的语音和今日有很大的差别。

而在古代,织布机也不是发出&ldo;唧唧&rdo;声,而是&ldo;札札&rdo;声。

《古诗十九首》有&ldo;札札弄机杼&rdo;,白居易《缭绫──念女工之劳也》有&ldo;丝细缲多女手疼,札札千声不盈尺&rdo;,都足以为证。

希望各位千万不要误会,以上的讨论并不是在考验大家的语文水平,而是想点出一个可怕的事实:明明问题的答案就在下面两句,明明作者已经说得这么清楚,为什么我们过去却毫不质疑课本的答案,完全放弃了自己的思辨能力?

即使你读了再多的书,记得再多的标准答案,得到了再好的成绩,如果这一切要拿你宝贵的思辨能力去交换,都是不值得的。

因为,思辨是一切智慧的开始。

读书,是为了做知识的主人,不是为了做知识的奴仆。

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