这种超越物种的情感也感动了李至，他为此写了诗，歌咏这件事。

他还认为狗狗都对人这么深情、忠诚，而俗世间的人类往往薄情，我想李至这诗写得应该有益于&ldo;戒浮俗&rdo;。

李至诗最后一句就是&ldo;愿君书此惩浮俗&rdo;，愿钱若水君将此写入《实录》来惩戒浮薄的世俗习俗。

当时名臣钱若水正在主持修撰《太宗实录》，李至就要求他将此事还有他的诗写进去。

但钱若水拒绝了他。

作诗歌咏人狗情未了，未为不当；但将此事此诗写入《太宗实录》，还须商量。

在《实录》中讴歌一只狗狗，等于在骂士庶中有人不忠无情。

士庶中，定有无情之人，不忠之辈，但以一只狗狗来比况，此事未免陷入平庸的深刻。

狗狗对人情深志忠，是一个人人皆知的道理，以此说话，且由大臣说话，且写诗说话，且要将这寻常伤感与一本正经的&ldo;歌咏&rdo;记录，写入《太宗实录》，格局太小，有失大臣体；题旨浅薄，有失言说体；入史不雅，有失《实录》体。

整体看来，就是于礼未当。

李至曾经在南唐归附过来的名臣徐铉门下执弟子礼。

他做得不错，恭恭敬敬抄写了老师和老师弟弟徐锴的文集，放在自己书房案头。

但他却生性吝啬，幼年时父亲早亡，被一个叫李知审的武官收养，但他富贵之后，却设法赶走了李知审的养子，为的就是占有养父的家财，虽然他后来也推荐李知审做了比较大的官，但却&ldo;逐其养子以利其资&rdo;，史官记录此事，这八个汉字，李至蒙羞、士林蒙羞。

后来的读书人不可不知。

孔子有言：&ldo;非礼勿言，非礼勿动。

&rdo;李至这两件事，都算&ldo;失礼&rdo;。

但谏止北伐事，李至上疏却&ldo;有礼&rdo;。

北伐中，北伐后，宋廷都有大臣提出等待时机的意见。

老臣赵普、名相宋琪、文人李昉等，都有长篇大论，陈述北伐利害关系。

主旨都是：内修道义，远人自来；因此不必在时机不成熟时兴师动众。

李至所言提出上中下三策，前文的文字铺垫部分更指明百日粮草不备因此不便北伐的根本，如此委婉而中肯的劝谏，在同侪中显出了他的文字功底和言说智慧。

史称他的文章&ldo;辞华典赡&rdo;，文辞华美流丽，用典周备丰富。

说他的母亲张氏，曾梦见八个仙人从天而降，拿了一幅&ldo;字图&rdo;让她吞下，等到她醒了，还觉得胸内有东西在。

不久，生了李至。

但太宗赵炅，这个对恢复汉唐旧疆，抱有巨大期待的十世纪中国领袖，他的北伐意志，已经不可变更。

&ldo;荧惑圣聪&rdo;在神秘应验。

宣战檄文

雍熙三年（986）正月到二月，宋师做出了部署：拟分三路向燕蓟挺进。

东路，以曹彬为幽州道行营前军马步水陆都部署，崔彦进为副都部署。

这一路又有米信一部。

米信被任命为西北道都部署，杜彦圭为副都部署。

两路同属于东路，受曹彬节制，率宋师出雄州，兵锋直指幽州。

中路，以田重进为定州路（治所在今河北定县）都部署，出飞狐（今属河北涞源），也向幽州开进。

西路，以潘美为云州（今山西大同）、应州（今山西应县）、朔州（今山西朔县）等州都部署，杨业为副都部署，率部出雁门。

按战略意图，此一路，有大纵深自北向南包抄幽州的动向。

宋师雄壮，三路大军总兵力在二十万以上，各种攻城器械都已经准备妥当，大军比太宗第一次&ldo;乘胜取燕蓟&rdo;还要威武。