张居正沉思一会儿，回道：&ldo;帝王之婚礼和普通百姓不同，没有禁忌，就是普通百姓也没有那么多禁忌。

我从来就相信阴阳之说。

所谓良辰吉日不过是世人的俗尚。

真聪明人该据事理之当为，时势之可为。

如果拘泥既定习俗和成规，牵强附会，恐怕正是违背上天的意志。

皇上是百神之主，一举一动，百神都需俯首听命，怎么可以被区区阴阳判定拘束呢？&rdo;

李太后露出笑容，对张居正的解释大为满意，夸赞道：&ldo;张先生说得是，就按你的意思，将皇上的婚期定于明年三月吧。

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张居正谢恩，马上进入正题：&ldo;国家之乱，全是因有心宽纵。

元王朝就是太宽纵，到后来不可收拾。

天下之事以为不足虑者，则必有大可虑者。

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朱翊钧没听明白，急忙问：&ldo;先生这话是什么意思？&rdo;

张居正偷偷看了李太后一眼，李太后已收了微笑，正冷若冰霜。

他长出一口气，决定说下去：&ldo;太后无欲无求，一心向佛，天下臣民敬仰得五体投地。

但大赦一事，还要从长计议。

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李太后&ldo;嗯&rdo;了一声，突然转了话题：&ldo;张先生，我记得《论语》中有个人叫季康子，他执政时对盗贼很伤脑筋，于是请教孔子。

孔子对他说了一句话，不知张先生可知道？&rdo;

张居正当然知道，他肚子里有儒家的所有货：&ldo;臣知道。

孔子对季康子说，如果您不贪图财物，即使奖励他们盗窃，他们也不会去做的（苟子之不欲，虽赏之不窃）。

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李太后点头，别有用心地看向张居正：&ldo;您觉得孔夫子这句话如何？&rdo;

换作别人，一听说是孔夫子的话，当然双手双脚赞成，但张居正从不这样，他最赞赏王阳明的一句话：&ldo;如果一句话能和你的心相切合，那纵然是贩夫走卒说的，它也是真理；如果一句话不能和你的心相切合，即使是孔夫子说的，它也不是真理。

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虽然他还没有搞明白李太后掉书袋的用意，不过他还是认真地向李太后诉说自己的见解。

他认为：&ldo;明君以杀止杀，从未听说过以慈悲治国而能把国治好的。

孔子这句不能孤立地去理解。

当时鲁国已失政，官不官，君不君，孔子这句话是希望做官的人能克制自己的欲望，并非说在上者没有欲望就可以平息盗贼。

人的本性是纵情恣意的，有欲望而不能得到，就会去做盗贼。

在上者的表率作用固然重要，可毕竟有限。

犯法者必诛，才可让人惧怕，惧怕后才会控制自己的欲望，时间一久，他们才会真的无欲无求。

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李太后笑了，缓缓说道：&ldo;我明白张先生的意思了，张先生刚说我无欲无求，看来我这吃斋念佛，对江山是没啥用处啊。