这个说法随着宋金桂越长越大，那张脸越发俊俏，流传出越来越详细的版本。

原来讲的是生她那日，恰逢桂花开，于是取名金桂。

后面慢慢添加了枝叶，比如那盆桂花原本快枯死，可随之等婴儿一落地，桂花随即转危为安，还开出朵朵桂花，满屋异香。

再后来，老宋又嫌弃这个版本不够传奇，于是重新添加细节，比如那盛开的桂花却不是普通桂花，乃是朵朵有小拇指大小，金光灿灿，花蕊沁出阵阵奇香，那婴儿也不是普通婴儿，而是一出生便粉妆玉琢，不会哭，反倒朝人咯咯发笑。

可见宋金桂是有福气的。

戏文上不也这么演吗，九天玄女下凡尘，或为报恩、或是赐福、或是拯救生灵，总之她们来世一遭都背负责任，端看怎么完成，何时完成而已。

老宋为此还特地花一块大洋，请街头巷口的算命先生&ldo;南北寻&rdo;给卜了一卦。

&ldo;南北寻&rdo;擅长寻物，算四柱八字却不甚了了，可看在这一块大洋份上，也尽心尽力搜刮枯肠，将能想到的吉利话堆这女娃儿身上。

老宋听了果然大悦，向来的胡扯骤然得了旁证，高兴得合不拢嘴，又经过大力宣扬，街坊邻居皆知宋家生了个来历不凡的大妹。

于是那几年，谁家娶亲，谁家做寿，谁家娃娃办满月，谁家女儿要归宁，都要寻宋家大妹去坐坐床，沾点仙气。

有一年五仙观恐来观里新年祈福的百姓过多，便于观外搭建竹台摆上五仙像，可只有仙人像，无道童却不合适，于是便有人出了主意，于民间寻几个俊俏孩子扮道童，既省事，于孩子本人也添功德，实在是各方都满意的好事。

这时，便有好事者将怀仁巷宋金桂的名字推荐了上去。

观里道人来相看，一见宋金桂便表示满意，当即拍板，定下这回事。

哪晓得临到大年三十，小宋金桂突然发了高烧，灌药喂仁丹均不管用，刮痧催吐也不见效，小女孩病得在榻上都起不来，哪里还能去扮道童？老宋无法，只得去五仙观赔罪，说了一车好话，赔了四盆挂满果的大金桔，这才作罢。

可宋金桂这一病，却成了她人生的转折点。

没过几日，怀仁巷里渐渐流传出一种说法：扮真人座下道童本是增福增寿的好事，可为何这样的好事轮到宋金桂，她却承受不起呢？只能证明她福薄，甚至于与仙人福地相克。

谣言一传十、十传百，事情骤然变得严重起来。

五仙观是什么地方，那是相传五位仙人骑羊喜降的福祉之地。

旧城羊城八景，五仙观里就占了两景。

其中&ldo;穗石洞天&rdo;一景尤为出名，皆因那块&ldo;穗石&rdo;乃仙石，遍体红色，上头有硕大的拇指印，古称&ldo;仙人拇迹&rdo;，历经风吹雨淋、火烧兵祸、朝代更迭，仍然清晰可见。

省城内知名道观有若干，但论历史久远，灵验异常，大抵还是要算上五仙观。

被挑上扮道童的孩子，不说自己增福添寿，家门一年也会平安。

然而偏生号称这个花神下凡的宋金桂，却会在正宗道门添福增寿的机会面前病倒，这里头能说的东西就多了。

有那与宋家不虞的，或对老宋为人不敢恭维的，一听这个传闻，哪还有放过的道理，有人甚至说了，一个花房里，有花神，就同样也有花妖，若是神仙一类转世，五仙观仙君相邀，那是相映得彰的好事，然而若是个花妖呢？

花妖转世，可不就是进不得道门。