嬴渠梁，秦孝公，这位相当于我们今天90后年纪的君主，他最深层的困惑在哪里？

就在秦国的体制上。

春秋战国时代，是一个真正的革命时代。

所谓革命，就是经济体制和政治框架的彻底更新。

春秋末期以来的动荡史，其实是一场地主和自耕农阶级的大革命。

平民的参政欲望、平民在经济上自主的要求，与强势大夫家族对政权的追求形成了合谋。

相对于贵族阶级的腐败保守，新兴的阶级在取得了政权之后，经济发达，战力大增，国家也就强盛起来。

因此，改革是一个国家的内在要求，尽管很多国家是被大势所迫。

秦国的改革，却不那么容易。

六国的改革派君主可以依托平民，建立一个强大的中央集权，击破松散的贵族政治联合体，而秦国有现成的强大中央集权，却是&ldo;自己的刀削不了自己的把儿&rdo;。

因为组成这个中央集权的主体，就是贵族本身！

嬴渠梁想必是为此惶惑了许久，到他即位的那一天，如何破局早已成竹在胸。

他采取的办法，在意识形态上是&ldo;祭起先祖&rdo;，在切入点上是&ldo;引进新的官僚血液&rdo;。

他要给整个中央集权换血。

他实际上是一个被大时代推出的英雄。

他的改革，既然是违背老世族利益的，那就要另有依托。

主要依靠的群体有两个，一是民众，二是军人。

所以他一上台，首先做的是广布恩惠、救助孤寡、招募战士，确定因功受奖条例，这样就形成了改革的群众基础。

有了民众支持，他马上就发出《求贤令》，以呼唤&ldo;穆公霸业&rdo;为意识形态大帽子，行官僚队伍大换血之实。

这个改变了华夏命运的《求贤令》，现全文照录如下：昔我缪公（即穆公）自岐雍之间，修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业，甚光美。

会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事，三晋攻夺我先君河西地，诸侯卑秦、丑莫大焉。

献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复缪公之故地，修缪公之政令。

寡人思念先君之意，常痛于心。

宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。

（见《史记&iddot;秦本纪》）

这条命令，把招贤的对象确定在&ldo;宾客群臣&rdo;范围内。

所谓&ldo;宾客&rdo;，就是山东士子，地位排在群臣之前，可见秦孝公的用心。

《求贤令》一出，果然山东士子闻风而动。

这就引出了一个比秦孝公还要伟大的人物‐‐商鞅。

商鞅原是卫国人，是卫君小老婆的后代（雅称&ldo;庶孽公子&rdo;），本名公孙鞅，也叫卫鞅。