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第32章

变法后的魏国法律如此之严厉,实令人惊叹!

实行这样的严刑峻法,有两个主要作用:一是打掉老世族的特权,在法律面前人人平等;二是约束人民,使之老老实实地生产、作战。

这当然符合秦孝公的强国之愿。

而商鞅后来的变法,基本是李悝思想的具体化和放大化。

特别是商鞅的思想体系中,有一个核心概念,就是&ldo;壹&rdo;。

&ldo;壹&rdo;,是要求整个社会的思想和行动高度一致,将国家控制在政令统一的专制之下,如商鞅所说:&ldo;圣人之为国也,壹赏、壹刑、壹教,壹赏则兵无敌。

&rdo;(见《赏刑篇》)又说:&ldo;圣王之治也,慎为察务,归心于壹而已矣。

&rdo;(见《壹言篇》)

这都是一个意思。

最触动秦孝公的,大概就是这个&ldo;壹&rdo;学说了。

这无疑是要在中央集权制中,大大地提高君权,以强大无比的君权来控制整个国家。

如此,就能在加强中央集权的同时,把老世族的势力剥离出去。

秦国的行政体制&ldo;壹&rdo;化了以后,保守贵族阶层为维护自身利益而设置的障碍及其惰性,就会被摧毁;国之富强,也就在眼前了!

‐‐切中要害呀。

无怪乎秦孝公要听得三天三夜不合眼。

对话结束后,秦孝公决心已定:要重用商鞅,实施变法。

但他仍有疑虑:秦之贵族,是与中央集权融为一体的,若变法受到贵族强烈反弹,恐怕实施不易。

按秦旧例,如有大事不决,要举行朝议,广泛征求意见。

于是,秦孝公决定将变法与否,交付朝议讨论,以试探贵族的态度。

这场朝议,请了商鞅参加,反对派领袖是甘龙(秦国大夫)、杜挚两位,结果开成了一场辩论会。

辩论会由秦孝公主持。

因为有翔实的历史记录,下面就让我们在两千年之后,来欣赏一下这场舌战实况,领略一下战国时代人们的精神风采。

秦孝公开场白:&ldo;卫鞅劝我变法,极言变法为强国之术,然而寡人恐天下有非议,而不能决定下来,不知诸位意下如何?&rdo;

商鞅:&ldo;疑行无名,疑事无功。

犹犹豫豫的,就既留不下名,也办不成事。

而且……超凡脱俗者,定会受世俗诽谤;有独立思想者,必傲视小民。

愚蠢者只看事情成还是不成,智者则从一开始就能看出苗头来。

草民是不可与之谋划一件事的开始的,只可与他们共享事成之后的成果。

高尚者必不和于俗调,成大功者跟老百姓有什么可商量的?据此可证:圣人做事,假若可以强国,就可不依照旧例;假若可以利民,就可不遵循旧礼制。

&rdo;

秦孝公:&ldo;不错。

&rdo;

甘龙:&ldo;不是这样的。

圣人不改易民俗而实施教化,智者不变法而治国。

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