讽刺的是，这么一位虔诚事佛的皇帝，其佛学修为其实并不高。

这得提一下梁武帝与达摩老祖之间&ldo;不得不说的故事&rdo;。

达摩出师后，遵照老师般若多罗的嘱咐，到中国传教。

达摩是天竺南部的人，所以走的是南方海路，来到梁武帝治下的梁国。

梁武帝以大礼迎接了达摩，见面就问：&ldo;朕自即位以来，造寺写经，度化僧众，不可胜数，请问有什么功德吗？&rdo;（达摩初来梁国，并没有对梁武帝的事迹有太多的调查和了解，大家初次谋面，上来就问自己有什么功德，梁武帝急功近利之情溢于言表）

达摩冷冷地说：&ldo;并无功德。

&rdo;

梁武帝急了，没有功德那自己岂不白忙活了，就问：&ldo;怎么会没有功德呢？&rdo;

达摩说：&ldo;这仅仅修的是人天小果，有漏之因，不过像随身而动的影子一样虚幻不实。

&rdo;

梁武帝又问：&ldo;那什么是真功德？&rdo;

达摩回答说：&ldo;不染烦恼，圆融妙净，身心当中，空空寂寂。

&rdo;

梁武帝感到这个外国和尚是在答非所问，想探个究竟，又问：&ldo;那什么是佛家圣谛的第一要义呢？&rdo;

&ldo;空空荡荡，本来就没有什么圣谛！

&rdo;（这句回答得精妙，其实世间万有本来就都是按照自然规律运行的，你说哪个是圣谛？就像当时北朝认为自己是中国，称南朝是岛夷；南朝又认自己是中国，称北朝是索虏。

其实彼此都没有看明白这个世界）

可是梁武帝一听这话不高兴了，说：&ldo;那现在跟我说话的又是谁呢？&rdo;

&ldo;不认识。

&rdo;

好一个糊涂和尚，连自己都不认识，从何求道？两人不欢而散。

（达摩渡江北上，进入北魏，寓于嵩山少林寺，花了九年时间&ldo;面壁而坐，终日默然&rdo;。

梁武帝感到莫名其妙的禅法，却深得北魏孝明帝元诩的欣赏，僧俗信向者甚众，达摩最终成为禅宗初祖，此乃闲话）

在佛家看来，梁武帝的这套修行，是很浅薄的。